注釈 Al-Balad (90) — البلد

لَآ أُقْسِمُ بِهَـٰذَا ٱلْبَلَدِ ﴿١﴾

われは、このマッカの町にかけて誓う。

وَأَنتَ حِلٌّۢ بِهَـٰذَا ٱلْبَلَدِ ﴿٢﴾

使徒よ、あなたはマッカ征服の日には、何をするのも許される。そうするのが妥当であれば、死刑 から捕虜に取ることまで。 ووالد وما ولد

وَوَالِدٍۢ وَمَا وَلَدَ ﴿٣﴾

人類の親とその子孫にかけて、

لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ فِى كَبَدٍ ﴿٤﴾

確かにわれらは人間を、苦難（カバド）の中に創ったが、それはこの世で艱難辛苦に見舞われるか らである。 أيحسب أن لن يقدر عليه أحد

أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌۭ ﴿٥﴾

人は罪を犯しても、誰も何もできないと考えるのか。あるいは報復もないし、それが創造された主 であっても、そうだと考えるのか。 يقول أهلكت مالا لبدا

يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًۭا لُّبَدًا ﴿٦﴾

かれは大変な財産をつぶしたと言う。 أيحسب أن لم يره أحد

أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ ﴿٧﴾

しかしこの金持ち面は、アッラーがかれを見ていないと考えるのか。またどうやって、どこでそれ ページ 1 / 3 بلغ クルアーン · 注釈 を支出したか、アッラーが計算に入れられないと考えるのか。 ألم نجعل له عينين

أَلَمْ نَجْعَل لَّهُۥ عَيْنَيْنِ ﴿٨﴾

われらは、かれのために両目を創ったのではないか、 ولسانا وشفتين

وَلِسَانًۭا وَشَفَتَيْنِ ﴿٩﴾

また一つの舌と二つの唇を話すために。

وَهَدَيْنَـٰهُ ٱلنَّجْدَيْنِ ﴿١٠﴾

また善と悪の二つの道をかれに示した。

فَلَا ٱقْتَحَمَ ٱلْعَقَبَةَ ﴿١١﴾

かれは、楽園との間にある谷を渡るように求められ、そして渡ろうとする。

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْعَقَبَةُ ﴿١٢﴾

使徒よ、かれが楽園に入るために渡らなければならない谷がどんなものかを、あなたに教えるのは 何か。 فك رقبة

فَكُّ رَقَبَةٍ ﴿١٣﴾

それは、男または女の奴隷を解放し、 أو إطعم فى يوم ذى مسغبة

أَوْ إِطْعَـٰمٌۭ فِى يَوْمٍۢ ذِى مَسْغَبَةٍۢ ﴿١٤﴾

または飢えの日には食物を提供し、 ページ 2 / 3 بلغ クルアーン · 注釈 يتيما ذا مقربة

يَتِيمًۭا ذَا مَقْرَبَةٍ ﴿١٥﴾

その人の近親である父親を失った孤児を、 أو مسكينا ذا متربة

أَوْ مِسْكِينًۭا ذَا مَتْرَبَةٍۢ ﴿١٦﴾

または、何も持たない貧者を（助ける）。

ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْمَرْحَمَةِ ﴿١٧﴾

それから信仰する者になって、互いに服従に堅固であり罪を控えるよう勧めあい、苦難には忍耐強 くし、アッラーの僕に対しては、互いに慈愛を勧めあう人になることが必要である。

أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ ﴿١٨﴾

これらは右手の者たちである。

وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا هُمْ أَصْحَـٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ ﴿١٩﴾

だが使徒に託されたわれらの印を信じないのは、左手の者たちである。 عليهم نار مؤصدة

عَلَيْهِمْ نَارٌۭ مُّؤْصَدَةٌۢ ﴿٢٠﴾

審判の日には、かれらの上に懲罰の地獄の火が覆うこととなる。 出典：クルアーン簡潔注釈 — タフスィール研究センター ページ 3 / 3