তাফসির At-Taariq (86) — الطارق

وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ ﴿١﴾

আল্লাহ আসমান ও রাতে আবির্ভূ ত নক্ষত্রের শপথ করলেন।

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ ﴿٢﴾

হে রাসূল! আপনি কি জানেন এ মহা তারকা সম্পর্কে ?!

ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ ﴿٣﴾

এটি দীপ্তি মাননক্ষত্র। إن كل نفس لما عليها حافظ

إِن كُلُّ نَفْسٍۢ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌۭ ﴿٤﴾

প্রত্যেকের জন্যে একজন ফিরিশতা নিয়োজিত রয়েছেন যিনি কিয়ামত দিবসের হিসাবের জন্য আমল সংরক্ষণ করেন।

فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَـٰنُ مِمَّ خُلِقَ ﴿٥﴾

সুতরাং মানুষের ভেবে দেখা উচিৎ যে, তাকে কী বস্তু থেকে আল্লাহ সৃষ্টি করেছেন। যেন তার নিকট আল্লাহর অপার ক্ষমতা এবং মানুষের দীনতা প্রকাশ পায় ।

خُلِقَ مِن مَّآءٍۢ دَافِقٍۢ ﴿٦﴾

আল্লাহ তাকে সৃষ্টি করেছেন গর্ভাশয়ে সবেগেস্খলিতপানি থেকে।

يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ ﴿٧﴾

উক্ত পানি নির্গত হয় পুরুষের মেরুদÐ ও পিঞ্জরাস্থি র মধ্য হতে। بلغ আল-কু রআন · তাফসীর إنه عل رجعه لقادر

إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌۭ ﴿٨﴾

যিনি তাকে এ অবহেলিত পানি দিয়ে সৃষ্টি করেছেন তিনি তাকে হিসাব ও প্রতিদানের উদ্দেশ্যে তার মৃত্যুর পর পূর্বের অবস্থায় ফিরিয়ে আনতেসক্ষম।

يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ ﴿٩﴾

সে দিন গোপন বিষয়াদি নিরীক্ষণ করা হবে। ফলে অন্ত রগুলো যে সব কামনা ও বিশ্বাস প্রভৃতি পোষণ করতো তা প্রকাশ পাবে। তাতেএগুলোর মধ্যকার ভালো-মন্দে র পার্থক্যহবে। فما له من قوة ولا ناصر

فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍۢ وَلَا نَاصِرٍۢ ﴿١٠﴾

তখন কোন মানুষের পক্ষে আল্লাহর শাস্তি থেকে নিজেকে রক্ষা করা যেমন সম্ভ ব হবে না তেমনিভাবে তাকে সহযোগিতাকারীও কেউ থাকবে না।

وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ ﴿١١﴾

আল্লাহ বারংবার বর্ষণশীল আসমানের শপথকরলেন। বস্তু তঃ আসমান থেকে বারংবার বারি বর্ষিতহয় । ع

وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ ﴿١٢﴾

তিনি শপথ করলেন সে যমীনের যা বিদীর্ণ হয়ে শস্যাদি, ফলফলাদি ও বৃক্ষরাজি উৎপন্ন করে। إنه لقول فصل

إِنَّهُۥ لَقَوْلٌۭ فَصْلٌۭ ﴿١٣﴾

নিশ্চয় ই মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর উপর অবতীর্ণ এ বাণী হক বাতিল এবং সত্য ও মিথ্যার মাঝে পার্থ ক্যকারী।

وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ ﴿١٤﴾

এটি তামাশা কিংবা প্রহসন নয় । বরং তা হলো বাস্ত ব ও চিরসত্য। بلغ আল-কু রআন · তাফসীর إن هم يكيدون كيدا

إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًۭا ﴿١٥﴾

নিশ্চয় ই রাসূলের আনিত বিষয়ে মিথ্যারোপকারীরা তাঁর দাওয়াতকে প্রতিহত ও ব্যাহত করার উদ্দেশ্যে ভীষণ চক্রান্ত করে। وأ كيد كيدا

وَأَكِيدُ كَيْدًۭا ﴿١٦﴾

আর আমি ধর্মকে বিজয়ী এবং বাতিলকে প্রতিহত করার জন্য ভীষণ কৌশল অবলম্বন করি।

فَمَهِّلِ ٱلْكَـٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا ﴿١٧﴾

অতএব, হে রাসূল! আপনি এ সকল কাফিরকে অবকাশ দিন। মাত্র কিছু দিনের অবকাশ। তাদের শাস্তি ও ধ্বংসের ব্যাপারে আপনি তাড়াহুড়া করবেন না। সূত্র: আল-মুখতাসার ফী তাফসীরিল কু রআনিল কারীম