طسٓمٓ ﴿١﴾
(ত্ব -ছীন-মীম) ছু ৰা আল-বাক্বাৰাৰ আৰম্ভ ণিত এইবোৰ আখৰৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে।
মুখ্য পৃষ্ঠা›তাফছীৰ›Ash-Shu'araa (26)
মক্কী · 227 আয়াত
طسٓمٓ ﴿١﴾
(ত্ব -ছীন-মীম) ছু ৰা আল-বাক্বাৰাৰ আৰম্ভ ণিত এইবোৰ আখৰৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে।
تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْكِتَـٰبِ ٱلْمُبِينِ ﴿٢﴾
এইবোৰ হৈছে স্পষ্ট কোৰআনৰ আয়াত, যিবোৰে সত্য আৰু অসত্যৰ মাজত পাৰ্থক্য কৰে। لعلك بخع نفسك ألا يكونوامؤمنين
لَعَلَّكَ بَـٰخِعٌۭ نَّفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ ﴿٣﴾
হে ৰাছু ল! আপুনি সিহঁ তৰহিদায় তপ্ৰাপ্তি ৰবাবেইমান আগ্ৰ হী যে, এনেকু ৱা লাগে যেনিবা সিহঁ তৰহিদায় তৰআগ্ৰ হত আৰুহিদায় ত নোপোৱাৰশোকত আপুনি নিজকে ধ্বংস কৰি পেলাব।
إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ ءَايَةًۭ فَظَلَّتْ أَعْنَـٰقُهُمْ لَهَا خَـٰضِعِينَ ﴿٤﴾
আমি সিহঁ তৰ ওপৰত (সিহঁ তৰ ইচ্ছানু সাৰে) আকাশৰ পৰা কোনো নিদৰ্শন অৱতীৰ্ণ কৰিব বিচাৰিলে, নিশ্চয় অৱতীৰ্ণ কৰিলোঁহেঁ তেন; তেতিয়া অপমান আৰু লাঞ্ছনাত সিহঁ তে শিৰনত কৰিলেহেঁ তেন। কিন্তু আমি সিহঁ তক পৰীক্ষা কৰাৰ উদ্দেশ্যে এইটো কৰা নাছিলোঁ। চাওঁ সিহঁ তে গায়ে বৰ প্ৰতি ঈমান পোষণ কৰেনে নকৰে?
وَمَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍۢ مِّنَ ٱلرَّحْمَـٰنِ مُحْدَثٍ إِلَّا كَانُوا۟ عَنْهُ مُعْرِضِينَ ﴿٥﴾
যেতিয়াই এই মু শ্বৰিকসকলৰ ওচৰলৈ ৰহমানৰ ফালৰ পৰা কোনো নতু ন উপদেশ আহে, যিটোৱে তেওঁ ৰ তাওহীদৰ প্ৰমাণ বহন কৰে তথা তেওঁ ৰ নবীৰ সত্যতা স্পষ্ট কৰে, তেতিয়াই সিহঁ তে সেইটো শুনাৰ পৰা আৰু সেইটোক সমৰ্থন কৰাৰ পৰা বিমু খ হৈ পৰে।
فَقَدْ كَذَّبُوا۟ فَسَيَأْتِيهِمْ أَنۢبَـٰٓؤُا۟ مَا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ ﴿٦﴾
সিহঁ তৰ ওচৰলৈ সিহঁ তৰ ৰাছু লসকলে যি বাৰ্তা লৈ আহিছিল, সেইটোক সিহঁ তে অস্বীকাৰ কৰিছে। এতেকে এতিয়া শীঘ্ৰে ই সিহঁ তৰ ওচৰলৈ সেই বাৰ্তাৰ বাস্ত ৱতাআহি পৰিবযিটোকলৈ সিহঁ তে উপহাস কৰিছিল। তথাসিহঁ তৰওপৰত শাস্তি নামি আহিব।
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَى ٱلْأَرْضِ كَمْ أَنۢبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍۢ كَرِيمٍ ﴿٧﴾
এই মুশ্বৰিকসকল এতিয়াও কু ফৰীত অটল আছেনে? সিহঁতে পৃথিৱীত চকু মেলি নাচায় নেকি যে, আমি তাত বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ অতি সুন্দৰ আৰু লাভদায় ক গছ-গছনি তথা উদ্ভিদ উৎপন্ন কৰিছোঁ?!
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٨﴾
পৃথিৱীত বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ উদ্ভিদ উৎপন্ন কৰি সেউজীয়া কৰাৰ মাজত এই কথাৰ স্পষ্ট প্ৰমাণ পোৱা যায় যে, তেওঁ নিশ্চিতভাৱে মৃতসকলক জীৱিত কৰিবলৈ সক্ষম। কিন্তু ইয়াৰপিছতোসিহঁ তৰমাজৰঅধিকাংশই ঈমান পোষণ নকৰে। بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ﴿٩﴾
হে ৰাছু ল! নিশ্চয় আপোনাৰপ্ৰ তিপালক ইমান শক্তি শালী যে, তেওঁ ক কোনেও পৰাজিত কৰিবনোৱাৰে, আৰু তেওঁ বান্দাসকলৰপ্ৰ তি অত্যন্ত দয়ালু।
وَإِذْ نَادَىٰ رَبُّكَ مُوسَىٰٓ أَنِ ٱئْتِ ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ ﴿١٠﴾
হে ৰাছুল! স্মৰণ কৰক, যেতিয়া আপোনাৰ প্ৰতিপালকে মুছাক অত্যাচাৰী সম্প্ৰ দায় ৰ ওচৰলৈ যোৱাৰ নিৰ্দেশ প্ৰদান কৰিছিল। যিসকলে আল্লাহক অস্বীকাৰ কৰিছিল আৰু মু ছাৰ সম্প্ৰ দায় ক দাসত পৰিণত কৰি ৰাখিছিল।
قَوْمَ فِرْعَوْنَ ۚ أَلَا يَتَّقُونَ ﴿١١﴾
সেই সম্প্ৰ দায় ৰদ্বাৰা ফিৰআউন সম্প্ৰ দায় ক বুজোৱা হৈছে। তাতগৈ সিহঁ তক আদেশ দিয় ক যে,সিহঁ তে যেন আল্লাহৰআদেশ পালন কৰেআৰুতেওঁৰ নিষেধকৃ ত বস্তু ৰ পৰা বিৰত থাকি তেওঁ ৰ তাক্ব ৱা অৱলম্বন কৰে তথা তেওঁ ক ভয় কৰে।
قَالَ رَبِّ إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ ﴿١٢﴾
মুছা আলাইহিচ্ছালামে ক’লেঃ মই আপোনাৰ ফালৰ পৰা যি আদেশ সিহঁ তক পৌঁচাবলৈ গৈ আছোঁ, মোৰ আশংকা হয় সিহঁ তে সেইটোক অস্বীকাৰ কৰিব। ويضيق صدرى ولا ينطلق لسانى فأرسل إلىهرون
وَيَضِيقُ صَدْرِى وَلَا يَنطَلِقُ لِسَانِى فَأَرْسِلْ إِلَىٰ هَـٰرُونَ ﴿١٣﴾
সিহঁ তে মোক অস্বীকাৰ কৰিব বুলি মোৰ বুকু সংকু চিত হৈ আছে, তথা মই স্বাভাৱিকভাৱে কথাও ক’ব নোৱাৰোঁ। এতেকে জিব্ৰীলৰ দ্বাৰা মোৰ ভাতৃ ৰ ওচৰলৈও অহীপ্ৰে ৰণ কৰা,যাতে তেওঁ মোৰসহায় ক হয় । ولهم على ذنب فأخاف أن يقتلون
وَلَهُمْ عَلَىَّ ذَنۢبٌۭ فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ ﴿١٤﴾
আনহাতে সিহঁ তৰ মাজৰ এজন কিবতীক মই হত্যা কৰিছিলোঁ, ফলত মই হৈছোঁ সিহঁ তৰ ওচৰত অপৰাধী। গতিকে মোৰ আশংকা হয় , সিহঁ তে মোক হত্যা কৰিব।
قَالَ كَلَّا ۖ فَٱذْهَبَا بِـَٔايَـٰتِنَآ ۖ إِنَّا مَعَكُم مُّسْتَمِعُونَ ﴿١٥﴾
আল্লাহে মু ছা আলাইহিচ্ছালামক ক'লেঃ নহয় , এনেকু ৱা কেতিয়াও হ'ব নোৱাৰে। কেতিয়াও সিহঁ তে আপোনাক হত্যা কৰিব নোৱাৰে। এতেকে আপুনি আৰু আপোনাৰ ভাই হাৰূন দুয়ো মিলি আমাৰ নিদৰ্শনসমূহ লৈ যাওক, যিবোৰে আপোনালোকৰ সত্যতা প্ৰমাণ কৰিব। নিশ্চয় আমি আপোনালোক দুয়োকে সহায় -সমৰ্থন কৰিম। আপোনালোকে সিহঁ তক আৰু সিহঁ তে আপোনালোকক যি যি ক’ব, সেইবোৰ মই শুনিম। একোৱেই আমাৰ পৰা এৰি নাযায় ।
فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَآ إِنَّا رَسُولُ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٦﴾
আপোনালোকে দুয়ো ফিৰআউনৰ ওচৰলৈ যাওক, আৰু কওকঃ নিশ্চয় আমি দুয়ো গোটেই সৃষ্টি জগতৰ প্ৰতিপালকৰ তৰফৰ পৰা তোমাৰ ওচৰলৈ প্ৰে ৰিত হৈছোঁ। بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ
أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ﴿١٧﴾
এতেকে তু মি আমাৰ সৈতে বনী ইছৰাঈলক যাবলৈ দিয়া। قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمركسنين
قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًۭا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ ﴿١٨﴾
ফিৰআউনে মুছা আলাইহিচ্ছালামক ক’লেঃ হে মুছা! আমি তোমাক বাল্যকালত আমাৰ ইয়াত লালন-পালন কৰা নাছিলোঁনে? তুমি আমাৰ মাজত জীৱনৰ কেইবাটাও বছৰ অতিবাহিত কৰা নাছিলানে, তেন্তে কি ভিত্তিত তু মি নু বুওৱতৰ দাবীদাৰ হৈ পৰিলা?
وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ ٱلَّتِى فَعَلْتَ وَأَنتَ مِنَ ٱلْكَـٰفِرِينَ ﴿١٩﴾
লগতে তু মি তোমাৰ সম্প্ৰ দায় ৰ এজনক সহায় কৰিবলৈ গৈ এজন কিবতীক হত্যা কৰি মহা অপৰাধ কৰিছিলা। গতিকে তু মি আমাৰ অনুগ্ৰ হৰ এজন অকৃ তজ্ঞ ব্যক্তি ।
قَالَ فَعَلْتُهَآ إِذًۭا وَأَنَا۠ مِنَ ٱلضَّآلِّينَ ﴿٢٠﴾
মুছা আলাইহিচ্ছালামে সেই অপৰাধ স্বীকাৰ কৰি ক’লেঃ মই সেই ব্যক্তিজনক সেই সময় ত হত্যা কৰিছিলোঁ যেতিয়া মই অজ্ঞ আছিলোঁ, আৰু মোৰ ওচৰত অহী অহা নাছিল।
فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِى رَبِّى حُكْمًۭا وَجَعَلَنِى مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿٢١﴾
তাৰ পিছত মই যেতিয়া আশংকা কৰিলোঁ যে, তোমালোকে মোক হত্যাৰ অপৰাধত হত্যা কৰিবা, তেতিয়া মই মাদিয়ানৰ পিনে পলায় ন কৰিছিলোঁ। তাতেই মোৰপ্ৰ তিপালকে মোক জ্ঞান দান কৰিছে। তথা মোক সেইসকল ৰাছু লৰঅন্ত ৰ্ভু ক্তকৰিছে,যিসকলক তেওঁ মানু হৰওচৰলৈ প্ৰে ৰণ কৰে।
وَتِلْكَ نِعْمَةٌۭ تَمُنُّهَا عَلَىَّ أَنْ عَبَّدتَّ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ﴿٢٢﴾
এইটো সত্য যে, তুমি মোক বনী ইছৰাঈলৰ দৰে দাস বনোৱাৰ পৰিবৰ্তে যত্ন সহকাৰে লালন-পালন কৰিছিলা। এই উপকাৰৰ বিষয়ে গাই ফু ৰাটো তোমাৰপক্ষে ঠি কেই আছে। কিন্তু মই তোমাক আল্লাহৰপিনে আহ্বান কৰিবনোৱাৰিম বুলি এইটোৱেপ্ৰ মাণ বহন নকৰে।
قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿٢٣﴾
ফিৰআউনে মু ছাক উভতি ধৰি ক'লেঃ কোন এইজন বিশ্ব জগতৰ ৰব্ব, যাৰ ফালৰ পৰা তু মি নিজকে ৰাছু ল বুলি দাবী কৰি আছা?!
قَالَ رَبُّ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَآ ۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ ﴿٢٤﴾
মুছাই ফিৰআউনক উত্তৰ দি ক’লেঃ বিশ্বজগতৰ ৰব্ব হৈছে সেই সত্ত্বা, যিজন আকাশমণ্ডল আৰু পৃথিৱীৰ ৰব্ব, তথা এই দুয়োৰে মাজত থকা সকলো বস্তু ৰেৰব্ব। এতেকে যদি তু মি বিশ্বাস কৰাযে,তেওঁ সকলোৰেৰব্ব,তেন্তে তু মি একমাত্ৰ তেওঁ ৰেই ইবাদত কৰা। قال لمن حوله ألا تستمعون
قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُۥٓ أَلَا تَسْتَمِعُونَ ﴿٢٥﴾
ফিৰআউনে তাৰ ওচৰে পাঁজৰে থকা নেতাসকলক সম্বোধন কৰি ক’লেঃ তোমালোকে মু ছাৰ উত্তৰৰ পিনে লক্ষ্য কৰিছানে, তেওঁ কিদৰে মিছা দাবী কৰি আছে?! بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ
قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ ﴿٢٦﴾
মু ছাই সিহঁ তক ক’লেঃআল্লাহ কেৱল তোমালোকৰেই ৰব্ব নহয় , বৰংতোমালোকৰ পিতৃ পুৰুষ সকলৰো ৰব্ব।
قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ ٱلَّذِىٓ أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌۭ ﴿٢٧﴾
ফিৰআউনে ক'লেঃ যিয়ে তোমালোকৰ পিনে ৰাছু ল হৈ অহা বুলি দাবী কৰি আছে, সি হৈছে এজন উন্মাদ। সি এইটোও নাজানে যে, কেনেকৈ উত্তৰ দিব লাগে। আনকি সি নিজে যি কয় ,সেইটোসি নিজেই বুজি নাপায় ।
قَالَ رَبُّ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَآ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ ﴿٢٨﴾
মুছাই ক'লেঃ মই যি আল্লাহৰ প্ৰতি তোমালোকক আহ্বান কৰি আছোঁ, তেওঁ পূৱ, পশ্চিম আৰু এই দুয়োৰে মাজত থকা সকলোৰে ৰব্ব। যদি তোমালোকৰ বিবেক আছে, ভাবি চোৱা।
قَالَ لَئِنِ ٱتَّخَذْتَ إِلَـٰهًا غَيْرِى لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ ٱلْمَسْجُونِينَ ﴿٢٩﴾
মু ছা আলাইহিচ্ছালামৰ যুক্তি খণ্ডন কৰিব নোৱাৰি ফিৰআউনে ক'লেঃ যদি তু মি মোৰ বাহিৰে আন কোনো উপাস্যৰ উপাসনা কৰা, তেন্তে মই তোমাক কাৰাবন্দী কৰিম। قال أولو جئتك بشىء م بين
قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَىْءٍۢ مُّبِينٍۢ ﴿٣٠﴾
মুছা আলাইহিচ্ছালামে ফিৰআউনক ক’লেঃ শুনা! মই যদি তোমাৰ ওচৰলৈ এনেকু ৱা এটা বস্তু লৈ আহোঁ, যিটোৱে মই আল্লাহৰ ফালৰ পৰা তোমাৰ ওচৰলৈ লৈ অহা বিষয় টোৰ সত্যতা প্ৰমাণ কৰিব, তথাপিও তু মি মোক কাৰাৰুদ্ধ কৰিবানে?!
قَالَ فَأْتِ بِهِۦٓ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ ﴿٣١﴾
তেতিয়া সি ক’লেঃ যদি তু মি তোমাৰ দাবীত সত্যবাদী হোৱা তেন্তে আনাগৈ, কি আনিবা তোমাৰ সত্যতা প্ৰমাণ কৰিবলৈ। فألق عصاه فإذا هى ثعبان م بين
فَأَلْقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِىَ ثُعْبَانٌۭ مُّبِينٌۭ ﴿٣٢﴾
তেতিয়া মুছা আলাইহিচ্ছালামে তেওঁৰ লাখুটি ডাল মাটি ত নিক্ষেপ কৰিলে, হঠাৎ সেইডাল অজগৰ সাপত পৰিণত হ’ল, যিটোক প্ৰকাশ্যভাৱে দেখা পোৱা গৈছিল।
وَنَزَعَ يَدَهُۥ فَإِذَا هِىَ بَيْضَآءُ لِلنَّـٰظِرِينَ ﴿٣٣﴾
তেওঁ নিজৰ হাতখন কাষলতিত সোমোৱাই দিলে, কিন্তু তাৰ পৰা যেতিয়া উলিয়াই আনিলে তেতিয়া তেওঁৰ হাতখন শুভ্ৰ উজ্জ্বল হৈ জিলিকিবলৈ ধৰিলে। এইটো কোনো বেমাৰৰকাৰণে হোৱা নাছিল। কিন্তু প্ৰত্যক্ষদৰ্শীসকলে তেনেকু ৱাই দেখি আছিল। قال للملإ حوله إن هذا لسحرعليم
قَالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُۥٓ إِنَّ هَـٰذَا لَسَـٰحِرٌ عَلِيمٌۭ ﴿٣٤﴾
ফিৰআউনে তাৰওচৰেপাঁজৰেথকা নেতাসকলক ক'লেঃএওঁ দেখোন দক্ষ যাদুকৰ। যাদু সম্পৰ্কে পাকৈত। بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون
يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِۦ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ ﴿٣٥﴾
দৰাচলতে এওঁ যাদুৰ জৰিয় তে তোমালোকক তোমালোকৰ জন্মভূমিৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰিব বিচাৰে। গতিকে এই বিষয়ে তোমালোকৰ মন্ত ব্যকি? এই বিষয়ে কি সিদ্ধাতন্ লোৱা উচিত?
قَالُوٓا۟ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَٱبْعَثْ فِى ٱلْمَدَآئِنِ حَـٰشِرِينَ ﴿٣٦﴾
সিহঁ তে ফিৰআউনক ক’লেঃ মুছা আৰু তেওঁৰ ভাতৃ ক কিছু সময় অৱকাশ দিয়া যাওক। তেওঁলোকক শাস্তি প্ৰদান কৰিবলৈ খৰধৰ কৰা উচিত নহ’ব। ইপিনে মিচৰৰবিভিন্ন চহৰলৈ বাৰ্তাবাহক প্ৰে ৰণ কৰক,সিহঁ তে যাতে সুদক্ষ যাদুকৰসকলক একত্ৰিত কৰে। يأتوك بكل سحار عليم
يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍۢ ﴿٣٧﴾
সিহঁ তে আপোনাৰ ওচৰলৈ সুদক্ষ, পৰিপক্ক , নিপুণ আৰু পাৰদৰ্শী যাদুকৰবিলাকক লৈ আহিব।
فَجُمِعَ ٱلسَّحَرَةُ لِمِيقَـٰتِ يَوْمٍۢ مَّعْلُومٍۢ ﴿٣٨﴾
ইপিনে ফিৰআউনে তাৰযাদুকৰবিলাকক মু ছাৰবিৰুদ্ধে মোকাবিলাকৰিবলৈ এটানিৰ্ধাৰিত সময় ত নিৰ্দিষ্ট ঠাইত একত্ৰিত কৰিলে। وقيل للناس هل أنتم م جتمعون
وَقِيلَ لِلنَّاسِ هَلْ أَنتُم مُّجْتَمِعُونَ ﴿٣٩﴾
তথা মানুহৰ মাজতো ঘোষণা কৰি দিয়া হ’ল যে, তোমালোকেও একত্ৰিত হ’বা, যাতে তোমালোকেও চাব পাৰা, কোনে বিজয় লাভ কৰে, মুছা নে যাদু কৰসকল?
لَعَلَّنَا نَتَّبِعُ ٱلسَّحَرَةَ إِن كَانُوا۟ هُمُ ٱلْغَـٰلِبِينَ ﴿٤٠﴾
এই আশাত যে, যদি যাদুকৰবিলাকে মু ছাক পৰাজিত কৰিব পাৰে, তেন্তে আমি সেই যাদুকৰবিলাকৰ অনু সৰণ কৰিম।
فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالُوا۟ لِفِرْعَوْنَ أَئِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِن كُنَّا نَحْنُ ٱلْغَـٰلِبِينَ ﴿٤١﴾
যেতিয়া যাদুকৰসকলে মুছাক পৰাজিত কৰিবলৈ ফিৰআউনৰ ওচৰত আহি উপস্থি ত হ’ল, তেতিয়া সিহঁ তে তাক ক’লেঃ যদি আমি মুছাক পৰাজিত কৰিবলৈ সক্ষম হওঁ , তেন্তে আমাক আৰ্থিক অথবা নৈতিকভাৱে কোনো পুৰস্কাৰ দিয়া হ’বনে?
قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ إِذًۭا لَّمِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ ﴿٤٢﴾
ফিৰআউনে সিহঁ তক ক’লেঃ নিশ্চয় তোমালোকে পুৰস্কাৰ লাভ কৰিবা। তোমালোকে বিজয় লাভ কৰাৰ লগে লগে মোৰ নিকটৱৰ্তীসকলৰ অন্ত ৰ্ভু ক্তহৈ যাবাআৰুমই তোমালোকক উচ্চ পদত অধিষ্ঠি ত কৰিম।
قَالَ لَهُم مُّوسَىٰٓ أَلْقُوا۟ مَآ أَنتُم مُّلْقُونَ ﴿٤٣﴾
প্ৰথমেই মুছা আলাইহিচ্ছালামে আল্লাহৰ প্ৰতি পূৰ্ণ বিশ্বাস ৰাখি এই কথা স্পষ্ট কৰিলে যে, তেওঁৰ ওচৰত যি আছে সেইবোৰ যাদু নহয় । তাৰ পিছত তেওঁ যাদুকৰবিলাকক ক’লেঃ তোমালোকৰ ৰছী আৰু লাখুটি , যি যি আছে নিক্ষেপ কৰা। بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ
فَأَلْقَوْا۟ حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا۟ بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ ٱلْغَـٰلِبُونَ ﴿٤٤﴾
ইয়াৰ পিছত সিহঁ তে ফিৰআউনৰ প্ৰভু ত্বৰ শপত খাই নিজৰ লাখুটি আৰু ৰছীবোৰ নিক্ষেপ কৰিলে আৰু ক’লেঃ নিশ্চয় আমি বিজয়ী হ’ম, তথা মু ছা হ’ব পৰাজিত। فألق موس عصاهفإذا هى تلقف ما يأفكون
فَأَلْقَىٰ مُوسَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ ﴿٤٥﴾
তাৰ পিছত মু ছা আলাইহিচ্ছালামে নিজৰ লাখুটি ডাল নিক্ষেপ কৰিলে, তথা চাওঁ তে চাওঁ তে সেইডাল প্ৰকাণ্ড অজগৰ সাপত পৰিণত হ’ল, আৰু সিহঁ তে যাদুৰ জৰিয় তে মানু হক ঠগিবলৈ যি বনাইছিল, সেইবোৰক গিলি খাবলৈ আৰম্ভ কৰিলে।
فَأُلْقِىَ ٱلسَّحَرَةُ سَـٰجِدِينَ ﴿٤٦﴾
যাদুকৰসকলে যেতিয়া মু ছা আলাইহিচ্ছালামৰ লাখুটি ডালক অজগৰ সাপ হৈ সিহঁ তৰ যাদুৰ প্ৰভাৱত সৃষ্টি হোৱা বস্তু বোৰক গিলি খোৱা দেখিলে, তেতিয়া সিহঁ ত সকলোৱেছাজদাৱনত হ'ল।
قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِرَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿٤٧﴾
সিহঁ তে ক’লেঃআমি সৃষ্টি জগতৰৰব্ব আল্লাহৰপ্ৰ তি ঈমান আনিছোঁ। رب موس وهرون
رَبِّ مُوسَىٰ وَهَـٰرُونَ ﴿٤٨﴾
যিজন মু ছা আৰু হাৰূনৰ ৰব্ব।
قَالَ ءَامَنتُمْ لَهُۥ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُۥ لَكَبِيرُكُمُ ٱلَّذِى عَلَّمَكُمُ ٱلسِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ۚ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَـٰفٍۢ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٤٩﴾
وأ رجلكم من خلف ولأصلبنكم أ جمعين ফিৰআউনে যাদুকৰসকলৰ ঈমানক অস্বীকাৰ কৰি ক'লেঃ মই অনু মতি দিয়াৰ পূৰ্বেই তোমালোকে মু ছাৰ প্ৰতি কেনেকৈ ঈমান পোষণ কৰিলা, নিশ্চয় মুছাই হৈছে তোমালোকৰ গুৰু, তেৱেঁই তোমালোকক যাদুবিদ্যা শিকাইছে। নিশ্চয় তোমালোক আটায়ে মিলি মিচৰৰ অধিবাসীসকলক সিহঁতৰ জন্মভূমিৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰাৰ ষড় যন্ত্ৰ ৰচিছা। তোমালোকে অচিৰেই গম পাবা, ইয়াৰ শাস্তি কি হ'ব পাৰে। নিশ্চিতভাৱে মই তোমালোকৰ হাত ভৰি বিপৰীত দিশৰ পৰা কাটি ম আৰু তোমালোক আটাইকে খেজুৰ গছত ওলমাই ফাঁচি দিম, এজনকো এৰি নিদিওঁ ।
قَالُوا۟ لَا ضَيْرَ ۖ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ ﴿٥٠﴾
যাদুকৰসকলে ফিৰআউনক ক’লেঃ পাৰ্থিৱ জীৱনত তু মি আমাৰ হাত-ভৰি কাটি পেলোৱাৰ যি সকীয় নি প্ৰদান কৰিছা আৰু আমাক ফাঁচি দিয়াৰ যি ভয় দেখুৱাইছা,সেইটোক আমি অকণোভ্ৰূক্ষেপ নকৰোঁ। এই শাস্তি অচিৰেই সমাপ্ত হ’ব। কাৰণ আমি আমাৰপ্ৰ তিপালকৰপিনে প্ৰত্যাৱৰ্ত ন কৰিআছোঁ। তেওঁ শীঘ্ৰে ই আমাক তেওঁ ৰচিৰস্থায়ীকৃ পাত প্ৰৱেশ কৰাব।
إِنَّا نَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَـٰيَـٰنَآ أَن كُنَّآ أَوَّلَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿٥١﴾
নিশ্চয় আল্লাহে আমাৰ পূৰ্বৱৰ্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা কৰি দিব। কাৰণ আমিয়ে সৰ্বপ্ৰ থম মুছাৰ প্ৰতি ঈমান আনিছোঁ আৰু তেওঁক সত্য বুলি স্বীকাৰ কৰিছোঁ। بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ
۞ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِىٓ إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ ﴿٥٢﴾
তথা আমি মুছাক অহী কৰিছিলোঁ যে, তু মি ৰাতিৰ ভিতৰতেই বনী ইছৰাঈলক লগত লৈ ইয়াৰ পৰা গুচি যোৱা, আৰু ইপিনে ফিৰআউন আৰু তাৰ সঙ্গীসকলে তেওঁ লোকক ওভোতাই আনিবলৈ চোঁচা ল’ব।
فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِى ٱلْمَدَآئِنِ حَـٰشِرِينَ ﴿٥٣﴾
যেতিয়া ফিৰআউনে গম পালে যে, বনী ইছৰাঈল মিছৰৰ পৰা পলায় ন কৰিছে, তেতিয়া সি কিছু মান লোকৰ জৰিয় তে নগৰসমূ হত সেনাবাহিনী একত্ৰিত কৰাৰনিৰ্দে শ দি পঠি য়ালে। যাতে সিহঁ তে বনীইছৰাঈলক ওভোতাই আনিবপাৰে।
إِنَّ هَـٰٓؤُلَآءِ لَشِرْذِمَةٌۭ قَلِيلُونَ ﴿٥٤﴾
ফিৰআউনে বনী ইছৰাঈলক তু চ্ছবুলি ভাবিক’লেঃনিশ্চয় সিহঁ ত হৈছে সংখ্যালঘু।
وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَآئِظُونَ ﴿٥٥﴾
তথাপিও সিহঁ তে এনেকু ৱাকাম কৰে,যাৰফলত সিহঁ তৰপ্ৰ তি আমাৰক্ৰোধবৃদ্ধি পায় । وإنا لجميع حذرون
وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَـٰذِرُونَ ﴿٥٦﴾
নিশ্চয় আমি সিহঁ তৰবিষয়ে সদায় প্ৰস্তু ততথাসাৱধান থকালোক। فأخرجنهم من جنت وعيون
فَأَخْرَجْنَـٰهُم مِّن جَنَّـٰتٍۢ وَعُيُونٍۢ ﴿٥٧﴾
এইদৰেই আমি ফিৰআউন আৰু তাৰ সম্প্ৰ দায় ক ঘন বাগান থকা আৰু প্ৰবাহিত নিজৰা থকা মিছৰৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰিছিলোঁ। وكنوز ومقام كريم
وَكُنُوزٍۢ وَمَقَامٍۢ كَرِيمٍۢ ﴿٥٨﴾
তথা সেই ভূ মিৰ পৰা, য’ত আছিল ধন ভাণ্ডাৰ আৰু সৌন্দ ৰ্যময় বাসস্থান।
كَذَٰلِكَ وَأَوْرَثْنَـٰهَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ﴿٥٩﴾
যিদৰে আমি এই নিয়ামতসমূ হৰ পৰা ফিৰআউন তথা তাৰ সম্প্ৰ দায় ক বহিষ্কাৰ কৰি বঞ্চিত কৰিছিলোঁ, ঠি ক তেনেকু ৱা নিয়ামত আমি বনী ইছৰাঈলকো শ্বাম (ছিৰিয়া) দেশত প্ৰদান কৰিছিলোঁ। فأتبعوهم م شرقين
فَأَتْبَعُوهُم مُّشْرِقِينَ ﴿٦٠﴾
এতেকে ফিৰআউন আৰু তাৰ সম্প্ৰ দায় ৰ লোকসকলে বনী ইছৰাঈলক কৰায় ত্ত্ব কৰিবলৈ সূৰ্যোদয় ৰ সময় ত ওলাই পৰিল। بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ
فَلَمَّا تَرَٰٓءَا ٱلْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَـٰبُ مُوسَىٰٓ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ ﴿٦١﴾
এতেকে যেতিয়া ফিৰআউন আৰু তাৰ সম্প্ৰ দায়ে মু ছা আৰু তেওঁ ৰ সম্প্ৰ দায় ৰ মু খামু খি হ'ল, তথা দুয়ো দলে ইজনে সিজনক প্ৰত্যক্ষ কৰিছিল। তেতিয়া মু ছা আলাইহিচ্ছালামৰ সঙ্গীসকলে ক'লেঃ নিশ্চয় ফিৰআউন আৰু তাৰ সম্প্ৰ দায়ে আজি আমাক কৰায় ত্ত্ব কৰিবই, আজি ৰক্ষা পোৱাৰ কোনো অৱকাশ নাই।
قَالَ كَلَّآ ۖ إِنَّ مَعِىَ رَبِّى سَيَهْدِينِ ﴿٦٢﴾
মুছা আলাইহিচ্ছালামে নিজ সম্প্ৰ দায় ক ক'লেঃ তোমালোকে যিদৰে ভাবি আছা, তেনেকু ৱা কেতিয়াও নহয় । মোৰ প্ৰতিপালকে মোক সহায় আৰু সমৰ্থন কৰিবলৈ নিশ্চিতভাৱে সদায় তৎপৰ। নিশ্চয় তেওঁ মোক পথ দেখুৱাব তথা মু ক্তি ৰ ৰাস্তা দেখুৱাই দিব।
فَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنِ ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْبَحْرَ ۖ فَٱنفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍۢ كَٱلطَّوْدِ ٱلْعَظِيمِ ﴿٦٣﴾
ইপিনে আমি এই আদেশ প্ৰদান কৰি মুছালৈ অহী কৰিলোঁ যে, আপুনি আপোনাৰ লাখুটি ডালেৰে সাগৰত আঘাত কৰক। এতেকে তেওঁ যেতিয়া সাগৰত বেত্ৰাঘাত কৰিলে, ইয়াৰ ফলত সাগৰত ফাট মেলি বনী ইছৰাঈলৰ গোত্ৰৰ সংখ্যা অনু সাৰে বাৰটা পথ তৈয়াৰ হ’ল। প্ৰত্যেক পথৰ দুয়োটা অংশ পৰ্বতৰ দৰে মজবুত আৰু বিশাল আছিল। এটোপাল পানীও তাৰ পৰা নিৰ্গত হোৱা নাছিল।
وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ ٱلْـَٔاخَرِينَ ﴿٦٤﴾
ইয়াৰ পিছত ফিৰআউন আৰু তাৰ সম্প্ৰ দায় ক আমি তেওঁলোকৰ ওচৰ চপাই দিলোঁ, অৱশেষত সিহঁতেও সেই সাগৰীয় পথত প্ৰৱেশ কৰিলে, তথা ভাবিলে যে, পথটোৰে সাগৰ অতিক্ৰ ম কৰিব পাৰিব। وأنجينا موس ومن معه أجمعين
وَأَنجَيْنَا مُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُۥٓ أَجْمَعِينَ ﴿٦٥﴾
ইপিনে আমি মু ছা আৰু তেওঁ ৰ লগত থকা বনী ইছৰাঈলৰ সকলো লোককে ৰক্ষা কৰিছিলোঁ, তেওঁ লোকৰ কোনেও ধ্বংস হোৱা নাছিল।
ثُمَّ أَغْرَقْنَا ٱلْـَٔاخَرِينَ ﴿٦٦﴾
আনহাতে আমি ফিৰআউন আৰুতাৰসম্প্ৰ দায় ক সাগৰত ডু বাই ধ্বংস কৰিছিলোঁ।
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٦٧﴾
মুছা আলাইহিচ্ছালামৰ বাবে সাগৰত পথ তৈয়াৰ হোৱা, তাৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা, লগতে ফিৰআউন আৰু তাৰ সম্প্ৰ দায় ৰ ধ্বংসৰ মাজত আছে এনেকু ৱা নিদৰ্শন, যিবোৰে মু ছা আলাইহিচ্ছালামৰ সত্যতা প্ৰমাণ কৰে। ফিৰআউনৰ লগত থকা অধিকাংশই মু মিন নাছিল।
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ﴿٦٨﴾
হে ৰাছু ল! নিশ্চয় আপোনাৰ প্ৰতিপালক হৈছে মহাপৰাক্ৰ মশালী, তেওঁ শত্ৰুসকলৰ পৰা প্ৰতিশোধ লয় , কিন্তু সিহঁ তৰ মাজৰ যিসকলে তাওবা কৰে, তেওঁ লোকৰপ্ৰ তি তেওঁ অতি দয়াশীল।
وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَٰهِيمَ ﴿٦٩﴾
হে ৰাছু ল! আপুনি সিহঁ তক ইব্ৰাহীমৰ ঘটনা বৰ্ণনা কৰি শুনাওক। بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِۦ مَا تَعْبُدُونَ ﴿٧٠﴾
যেতিয়া তেওঁ নিজৰ পিতা আঝৰ আৰু তেওঁ ৰ সম্প্ৰ দায় ক কৈছিলঃ আপোনালোকে আল্লাহৰ বাহিৰে কাৰ উপাসনা কৰে? قالوانعبد أصناما فنظل لها عكفين
قَالُوا۟ نَعْبُدُ أَصْنَامًۭا فَنَظَلُّ لَهَا عَـٰكِفِينَ ﴿٧١﴾
তেতিয়া তেওঁ ৰসম্প্ৰ দায়ে কৈছিলঃআমি মূ ৰ্তিবোৰৰউপাসনা কৰোঁ। তথা সিহঁ তৰেই বন্দ না কৰিথাকোঁ আৰু এই কৰ্মতেই জৰিত থাকোঁ। قال هل يسمعونكم إذ تدعون
قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ ﴿٧٢﴾
ইব্ৰাহীমে সিহঁ তক সুধিলেঃ আচ্ছা কোৱাচোন, তোমালোকে যেতিয়া সিহঁ তৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰা, তেতিয়া সিহঁ তে শুনা পায় নে? أو ينفعونكم أو يضرون
أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ ﴿٧٣﴾
অথবা যেতিয়া তোমালোকে সিহঁ তৰ আজ্ঞাপালন কৰা, তেতিয়া সিহঁ তে তোমালোকৰ কোনো উপকাৰ কৰিব পাৰেনে? আনহাতে যদি তোমালোকে সিহঁ তৰ অবাধ্যতা কৰা তেতিয়া সিহঁ তে তোমালোকক ক্ষতি কৰিব পাৰেনে?
قَالُوا۟ بَلْ وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا كَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ ﴿٧٤﴾
সিহঁতে উত্তৰ দি ক’লেঃ এইটো কথা সঁচা যে, যেতিয়া আমি সিহঁতৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ তেতিয়া সিহঁতে শুনা নাপায় ; আৰু আমি যদি সিহঁতৰ আজ্ঞাপালন কৰোঁ, তেতিয়াও সিহঁ তে আমাক কোনো উপকাৰ কৰিব নোৱাৰে; আনকি আমি যদি সিহঁ তৰ অবাধ্যতা কৰোঁ, তথাপিও সিহঁ তে আমাৰ একো ক্ষতি কৰিব নোৱাৰে। দৰাচলতে আমি আমাৰ পিতৃ পুৰুষসকলক এনেকু ৱাই কৰা দেখিছোঁ, আৰু আমিও তেওঁ লোককেই অনু সৰণ কৰি আছোঁ। قال أفرءيتم ما كنتم تعبدون
قَالَ أَفَرَءَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ ﴿٧٥﴾
ইব্ৰাহীমে ক’লেঃ তোমালোকে আল্লাহৰ বাহিৰে যিবোৰ মূ ৰ্তিৰ উপাসনা কৰা, সেইবোৰৰ বিষয়ে কেতিয়াবা সুস্থ মস্তি কষ্ৰে চিন্তা-চৰ্চা কৰিছানে?
أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُمُ ٱلْأَقْدَمُونَ ﴿٧٦﴾
যিবোৰক তোমালোকৰ পিতৃ পুৰুষসকলে পূজা-পাঠ কৰিছিল। و
فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّۭ لِّىٓ إِلَّا رَبَّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿٧٧﴾
নিঃসন্দে হে সেইবোৰ আটায়ে হৈছে মোৰ শত্ৰু। কাৰণ সেইবোৰ হৈছে অসত্য। একমাত্ৰ আল্লাহৰ বাহিৰে, কিয়নো তেওঁ গোটেই সৃষ্টি জগতৰ প্ৰতিপালক।
ٱلَّذِى خَلَقَنِى فَهُوَ يَهْدِينِ ﴿٧٨﴾
তেৱেঁই মোক সৃষ্টি কৰিছে, তেৱেঁই মোক পৃথিৱী আৰু আখিৰাতৰ কল্যাণৰ পিনে পথপ্ৰ দৰ্শন কৰায় ।
وَٱلَّذِى هُوَ يُطْعِمُنِى وَيَسْقِينِ ﴿٧٩﴾
মোৰ যেতিয়া ভোক লাগে, একমাত্ৰ তেৱেঁই মোক পানাহাৰ কৰায় , আৰু যেতিয়া মোৰ পিয়াহ লাগে, তেতিয়া তেৱেঁই মোক পানী খুৱায় । بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ وإ ذا مرضت فهو يشفين
وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ﴿٨٠﴾
যেতিয়া মই অসুস্থ হওঁ , কেৱল তেৱেঁই মোক আৰোগ্য প্ৰদান কৰে। তেওঁ ৰ বাহিৰে আন কোনো আৰোগ্য প্ৰদানকাৰী নাই।
وَٱلَّذِى يُمِيتُنِى ثُمَّ يُحْيِينِ ﴿٨١﴾
যেতিয়া মোৰ আয়ু শেষ হ’ব, কেৱল তেৱেঁই মোক মৃ ত্যু প্ৰদান কৰিব। তথা মোৰ মৃ ত্যুৰ পিছত তেৱেঁই মোক পুনৰ্জীৱিত কৰিব।
وَٱلَّذِىٓ أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِى خَطِيٓـَٔتِى يَوْمَ ٱلدِّينِ ﴿٨٢﴾
কেৱল তেওঁ ৰওচৰতেই মই আশাবাদী যে, তেওঁ প্ৰতিদান দিৱসত মোৰগুনাহসমূ হ ক্ষমা কৰিদিব।
رَبِّ هَبْ لِى حُكْمًۭا وَأَلْحِقْنِى بِٱلصَّـٰلِحِينَ ﴿٨٣﴾
ইব্ৰাহীম আলাইহিচ্ছালামে নিজ প্ৰতিপালকৰওচৰত প্ৰাৰ্থনাকৰিকৈছিলঃহে মোৰপ্ৰ তিপালক! তু মি মোক দ্বীনৰসঠি ক জ্ঞান দান কৰা। লগতে মোক পূৰ্বে অতিবাহিত হোৱাপুণ্যৱান নবীসকলৰঅন্ত ৰ্ভু ক্তকৰা,যাতে তেওঁ লোকৰসৈতে জান্নাতত প্ৰৱেশ কৰাৰসৌভাগ্যলাভ কৰিবপাৰোঁ।
وَٱجْعَل لِّى لِسَانَ صِدْقٍۢ فِى ٱلْـَٔاخِرِينَ ﴿٨٤﴾
তথা পৰৱৰ্তী প্ৰজন্মৰ মাজত মোৰ ভাল চৰ্চা আৰু প্ৰশংসা অব্যাহত ৰাখিবা।
وَٱجْعَلْنِى مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ ٱلنَّعِيمِ ﴿٨٥﴾
লগতে মোক জান্নাতৰ সেইসমূহ অট্টালিকাৰ উত্তৰাধিকাৰী বনাই দিয়া, যিবোৰত বসবাস কৰি তোমাৰ মুমিন বান্দাসকলে বিভিন্ন নিয়ামত উপভোগ কৰিব। তথা সেইবোৰৰ অধিবাসী বনাই দিয়া।
وَٱغْفِرْ لِأَبِىٓ إِنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلضَّآلِّينَ ﴿٨٦﴾
তথা মোৰ পিতৃক ক্ষমা কৰি দিয়া, তেওঁ শ্বিৰ্ক কৰাৰ কাৰণে সত্যৰ পৰা আঁতৰি পথভ্ৰ ষ্টসকলৰ অন্ত ৰ্ভুক্ত হৈছে। নিজৰ পিতৃৰ বাবে ইব্ৰাহীম আলাইহিচ্ছালামে এই দুআ সেই সময় ত কৰিছিল যেতিয়া তেওঁ জনা নাছিল যে, তেওঁৰ পিতৃ হৈছে এজন জাহান্নামী। এতেকে যেতিয়া তেওঁ এই বিষয় টো স্পষ্ট ৰূপে গম পালে, তেতিয়া তেওঁ ইয়াৰ পৰা নিজকে বিৰত ৰাখিলে, তথা তেওঁ ৰ পিতৃ ৰ বাবে দুআ কৰা বন্ধ কৰিলে। ولا تخزنى يوم يبعثون
وَلَا تُخْزِنِى يَوْمَ يُبْعَثُونَ ﴿٨٧﴾
তথা মোক সেইদিনা শাস্তি প্ৰদান কৰি অপমানিত নকৰিবা, যিদিনা মানু হক হিচাপ-নিকাচৰ বাবে পুনৰুত্থিত কৰা হ’ব। يوملا ينفع مال ولا بنون
يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌۭ وَلَا بَنُونَ ﴿٨٨﴾
যিদিনা কোনো সম্পদ কামত নাহিব, যিবোৰ সম্পদ মানুহে পৃথিৱীত সঞ্চয় কৰিছিল। আনহাতে সন্তান-সন্ত তিয়ে ও কোনো উপকাৰ কৰিব নোৱাৰিব, পৃথিৱীত যিসকলে সিহঁ তক সহায় কৰিছিল। بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ
إِلَّا مَنْ أَتَى ٱللَّهَ بِقَلْبٍۢ سَلِيمٍۢ ﴿٨٩﴾
কিন্তু সেই ব্যক্তিৰ বাহিৰে যিয়ে আল্লাহৰ ওচৰত পৱিত্ৰ অন্ত ৰলৈ আহিব। যি অন্ত ৰত শ্বিৰ্ক , নিফাক, লোকপ্ৰ দৰ্শন, তথা অহংকাৰ আদিৰ কোনো স্থান নাই। তেনেকু ৱা ব্যক্তিয়ে নিজৰধন-সম্পদৰদ্বাৰা উপকৃ ত হ'ব, যি সম্পদ তেওঁ আল্লাহৰপথত ব্যয় কৰিছিল, লগতে তেওঁ নিজৰসন্তান-সন্ত তিৰদ্বাৰাও উপকৃ ত হ'ব, যিসকলে তেওঁ ৰ বাবে দুআ কৰিব।
وَأُزْلِفَتِ ٱلْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴿٩٠﴾
জান্নাতক মু ত্ত্বাক্বীসকলৰ নিকটৱৰ্তী কৰা হ’ব, যিসকলে নিজ প্ৰতিপালকৰ আদেশ পালন কৰিছিল আৰু তেওঁ ৰ নিষেধকৃ ত বস্তু ৰ পৰা বিৰত থাকিছিল।
وَبُرِّزَتِ ٱلْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ ﴿٩١﴾
হাচৰৰময় দানত পথভ্ৰ ষ্টসকলৰবাবেজাহান্নাম প্ৰকাশ কৰা হ'ব, যিসকলে সঠি ক ধৰ্মৰপৰা পথভ্ৰ ষ্টহৈছিল। وقيل لهم أين ما كنتمتعبدون
وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ ﴿٩٢﴾
সিহঁ তক ভৰ্ৎ সনা কৰি কোৱা হ’ব, তোমালোকে পূজা-পাঠ কৰা সেই মূ ৰ্তিবোৰ আজি ক’ত?
مِن دُونِ ٱللَّهِ هَلْ يَنصُرُونَكُمْ أَوْ يَنتَصِرُونَ ﴿٩٣﴾
আল্লাহক এৰি তোমালোকে যিবোৰৰ উপাসনা কৰিছিলা? সেইবোৰে তোমালোকক আল্লাহৰ শাস্তি ৰ পৰা ৰক্ষা কৰি সহায় কৰিব পাৰিবনে? নাইবা সেইবোৰে নিজৰেই কিবা উপকাৰ সাধিব পাৰিব নেকি?
فَكُبْكِبُوا۟ فِيهَا هُمْ وَٱلْغَاوُۥنَ ﴿٩٤﴾
ইয়াৰ পিছত সিহঁ তক জাহান্নামত ইজনৰ ওপৰত সিজনক নিক্ষেপ কৰা হ’ব, লগতে সিহঁ তকো নিক্ষেপ কৰা হ’ব, যিসকলে সিহঁ তক পথভ্ৰ ষ্টকৰিছিল। وجنود إ بليس أجمعون
وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ ﴿٩٥﴾
লগতে ইবলীছৰগোটেই চয় তান সঙ্গীসকলকো জাহান্নামত নিক্ষেপ কৰা হ’ব। সিহঁ তৰকোনেও সাৰিযাবনোৱাৰিব। قالوا وهم فيها يختصمون
قَالُوا۟ وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ ﴿٩٦﴾
মুশ্বৰিকসকলে আল্লাহৰ বাহিৰে যিবোৰক উপাসনা কৰিছিল, তথা যিবোৰক আল্লাহৰ সমকক্ষ স্থি ৰ কৰিছিল, সিহঁ তৰ লগত সেইদিনা সিহঁ তে বাদানুবাদ কৰি ক’বঃ
تَٱللَّهِ إِن كُنَّا لَفِى ضَلَـٰلٍۢ مُّبِينٍ ﴿٩٧﴾
আল্লাহৰশপত! নিশ্চিতভাৱেআমি সত্যৰপৰাস্পষ্ট ৰূপে পথভ্ৰ ষ্টআছিলোঁ।
إِذْ نُسَوِّيكُم بِرَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿٩٨﴾
যেতিয়া আমি তোমালোকক বিশ্ব জগতৰ প্ৰতিপালকৰ সমকক্ষ স্থি ৰ কৰি লৈছিলোঁ। তেতিয়া তেওঁ ৰ দৰেই আমি তোমালোকৰো উপাসনা কৰিছিলোঁ। بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ
وَمَآ أَضَلَّنَآ إِلَّا ٱلْمُجْرِمُونَ ﴿٩٩﴾
অপৰাধীসকলেই আমাক সত্যৰ পথৰ পৰা বিভ্ৰান্ত কৰিছিল, যিসকলে আমাক আল্লাহৰ বাহিৰে আনৰ ইবাদতৰ পিনে আহ্বান কৰিছিল। فما لنا من شفعين
فَمَا لَنَا مِن شَـٰفِعِينَ ﴿١٠٠﴾
গতিকে আজি আমাৰ মধ্যস্থ তা কৰিবলৈ কোনো নাই। যিয়ে আল্লাহৰ ওচৰত আমাৰ বাবে মধ্যস্থ তা কৰি তেওঁ ৰ শাস্তি ৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰিব। ولا صديق حميم
وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍۢ ﴿١٠١﴾
লগতে আজি আমাৰ কোনো অন্ত ৰঙ্গ বন্ধুও নাই, যিয়ে আমাৰ হৈ প্ৰতিৰক্ষা কৰিব তথা আমাৰ বাবে মধ্যস্থ তা কৰিব।
فَلَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةًۭ فَنَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿١٠٢﴾
এতেকে যদি আমাৰবাবেপুনৰপৃথিৱীলৈ উভতি যোৱাৰসুবিধা থাকিলহেঁ তেন তেন্তে আমি নিশ্চয় আল্লাহৰপ্ৰ তি ঈমান পোষণ কৰিলোঁহেঁ তেন।
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١٠٣﴾
নিশ্চয় ইব্ৰাহীম আলাইহিচ্ছালামৰ এই ঘটনা তথা অস্বীকাৰকাৰীসকলৰ পৰিণামৰ মাজত সেইসকল লোকৰ বাবে আছে শিক্ষামূলক পাঠ, যিসকলে শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিব বিচাৰে। সিহঁ তৰ মাজৰ অধিকাংশৰে ঈমান পোষণ কৰাৰ মানসিকতা নাছিল।
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ﴿١٠٤﴾
হে ৰাছুল! নিশ্চয় আপোনাৰ প্ৰতিপালক মহাপৰাক্ৰমশালী, তেওঁ শত্ৰুসকলৰ পৰা প্ৰতিশোধ লয়, কিন্তু সিহঁতৰ মাজৰ যিসকলে তাওবা কৰে, তেওঁ লোকৰপ্ৰ তি তেওঁ অতি দয়াশীল।
كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿١٠٥﴾
নূ হ আলাইহিচ্ছালামক অস্বীকাৰকৰিতেওঁ ৰসম্প্ৰ দায়ে গোটেই ৰাছু লসকলকেই অস্বীকাৰকৰিছিল। إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ ﴿١٠٦﴾
স্মৰণ কৰক সেই সময় ছোৱাক, যেতিয়া সিহঁ তৰ বংশীয় ভাই নূহ আলাইহিচ্ছালামে সিহঁ তক কৈছিলঃ তোমালোকে আল্লাহক ভয় নকৰা নেকি? তেওঁৰ ভয় ত আনৰ উপাসনা কৰা এৰি নিদিয়া কিয় ?! إنى لكم رسول أمين
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌۭ ﴿١٠٧﴾
নিশ্চয় মই হৈছোঁ তোমালোকৰ প্ৰতি প্ৰে ৰিত ৰাছুল। আল্লাহে মোক তোমালোকৰ পিনে প্ৰে ৰণ কৰিছে। মই এজন আমানতদাৰ (বিশ্বতস্) ব্যক্তি। আল্লাহে মোলৈ যি অহীপ্ৰে ৰণ কৰে,তাত মই অকণোকম-বেছি নকৰোঁ। بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٠٨﴾
এতেকে তোমালোকে আল্লাহৰ আদেশ পালন কৰি আৰু তেওঁৰ নিষেধকৃত বস্তু ৰ পৰা বিৰত থাকি তেওঁৰ তাক্ব ৱা অৱলম্বন কৰা। তথা মই তোমালোকক যিবোৰ আদেশ দিওঁ , সেইবোৰ মানি চলা; আৰু মই তোমালোকক যিবোৰ বস্তু ৰ পৰা নিষেধ কৰোঁ, সেইবোৰৰ পৰা বিৰত থকা।
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٠٩﴾
মই তোমালোকক মোৰ প্ৰতিপালকৰ পৰা লৈ অহা যি শিক্ষা দি আছোঁ, তাৰ পৰিবৰ্তে তোমালোকৰ পৰা মই কোনো পাৰিশ্ৰ মিক বিচৰা নাই। মোৰ প্ৰতিদান কেৱল সৃষ্টি জগতৰৰব্ব আল্লাহ তাআলাইহে প্ৰদান কৰিব,তেওঁ ৰবাহিৰেআন কোনেও নহয় ।
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١١٠﴾
এতেকে তোমালোকে আল্লাহৰ আদেশ পালন কৰি আৰু তেওঁৰ নিষেধকৃত বস্তু ৰ পৰা বিৰত থাকি তেওঁৰ তাক্ব ৱা অৱলম্বন কৰা। তথা মই তোমালোকক যিবোৰ আদেশ দিওঁ , সেইবোৰ মানি চলা; আৰু মই তোমালোকক যিবোৰ বস্তু ৰ পৰা নিষেধ কৰোঁ, সেইবোৰৰ পৰা বিৰত থকা।
۞ قَالُوٓا۟ أَنُؤْمِنُ لَكَ وَٱتَّبَعَكَ ٱلْأَرْذَلُونَ ﴿١١١﴾
তেওঁ ৰ সম্প্ৰ দায় ৰ লোকসকলে ক’লেঃ হে নূ হ! আমি তোমাৰ দৰে লোকৰ প্ৰতি ঈমান আনিম নেকি? তথা তু মি যি লৈ আহিছা সেইটো অনু সৰণ কৰিম নেকি আৰু সেইমতে আমল কৰিম নেকি? অথচ তোমাক যিসকল লোকে অনুসৰণ কৰে সেই সকলোৱে হৈছে নিম্ন শ্ৰে ণীৰ লোক, আৰু অতি তু চ্ছ। সিহঁ তৰমাজতএজনোপ্ৰ তিষ্ঠি ততথানেতৃ স্থানীয় ব্যক্তি নাই। قال وما علمى بما كانوايعملون
قَالَ وَمَا عِلْمِى بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ﴿١١٢﴾
নূ হ আলাইহিচ্ছালামে সিহঁ তক ক’লেঃ মই কি জানো এই মু মিনসকলে কি কাম কৰিছে? মইতো সিহঁ তৰ সংৰক্ষক নহয় যে, সিহঁ তৰ সকলো কৰ্ম গণনা কৰি ৰাখিম?!
إِنْ حِسَابُهُمْ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّى ۖ لَوْ تَشْعُرُونَ ﴿١١٣﴾
তেওঁলোকৰ হিচাপ-নিকাচ আল্লাহৰ দায়ি ত্বত, তেৱেঁই তেওঁলোকৰ প্ৰকাশ্য-অপ্ৰ কাশ্য সকলো কৰ্ম সম্পৰ্কে জানে। এইটো মোৰ দায়ি ত্বনহয় । আফচোচ! তোমালোকে যদি উপলব্ধি কৰিব পাৰিলাহেঁ তেন যে, তোমালোকে কিমান ডাঙৰকথা কৈছা!
وَمَآ أَنَا۠ بِطَارِدِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿١١٤﴾
তোমালোকে ঈমান আনিবা বুলি কৈ মোক যি প্ৰতাস্ ৱ দি আছা, সেই প্ৰতাস্ ৱ স্বীকাৰ কৰি মই কেতিয়াও মোৰ বৈঠকৰ পৰা মুমিনসকলক আঁতৰাই দিব নোৱাৰোঁ। إ ن أناإ ل انذير م بين
إِنْ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌۭ مُّبِينٌۭ ﴿١١٥﴾
মই এজন প্ৰকাশ্যসতৰ্ক কাৰীহে। তোমালোকক আল্লাহৰশাস্তি ৰপৰাসতৰ্ক কৰোঁ। بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ
قَالُوا۟ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَـٰنُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمَرْجُومِينَ ﴿١١٦﴾
তেওঁ ক তেওঁ ৰ সম্প্ৰ দায় ৰ লোকসকলে ক’লেঃ তু মি আমাক যি ধৰ্মৰ পিনে আহ্বান কৰি আছা, যদি তু মি ইয়াৰ পৰা বিৰত নাথাকা তেন্তে নিশ্চয় তোমাক লাঞ্ছিত অপমানিত কৰিশিল দলিয়াই মৃ ত্যুদণ্ডপ্ৰ দান কৰা হ’ব। قال رب إن قومى كذبون
قَالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِى كَذَّبُونِ ﴿١١٧﴾
নূ হ আলাইহিচ্ছালামে তেওঁ ৰ প্ৰতিপালকৰ ওচৰত দুআ কৰি ক’লেঃ হে মোৰ প্ৰতিপালক! নিশ্চয় মোৰ সম্প্ৰ দায়ে মোক অস্বীকাৰ কৰিছে। তথা তোমাৰ ফালৰ পৰা মই যি লৈ আহিছোঁ, সেয়া সিহঁ তে বিশ্বাস কৰা নাই।
فَٱفْتَحْ بَيْنِى وَبَيْنَهُمْ فَتْحًۭا وَنَجِّنِى وَمَن مَّعِىَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿١١٨﴾
এতেকে তু মি, মোৰ আৰু সিহঁ তৰ মাজত মীমাংসা কৰি দিয়া, এনেকু ৱা মীমাংসা কৰিবা যাতে সিহঁ তে অসত্যৰ ওপৰত অটল থকাৰ কাৰণে ধ্বংস হৈ যায় । লগতে মোক আৰু মোৰ সম্প্ৰ দায় ৰ মুমিনসকলক সেই শাস্তি ৰ পৰা ৰক্ষা কৰা, যি শাস্তি ৰ জৰিয় তে তু মি মোৰ সম্প্ৰ দায় ৰ কাফিৰসকলক ধ্বংস কৰিবা।
فَأَنجَيْنَـٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ ٱلْمَشْحُونِ ﴿١١٩﴾
এতেকে আমি তেওঁ ৰ প্ৰাৰ্থনা কবূল কৰিলোঁ, লগতে তেওঁ ক আৰু তেওঁ ৰ লগত থকা মু মিনসকলক ৰক্ষা কৰি সেই নাঁৱত আৰোহণ কৰালোঁ, যিখন নাও মানু হ আৰু জীৱ-জন্তু ৰে ভৰা আছিল।
ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ ٱلْبَاقِينَ ﴿١٢٠﴾
তাৰ পিছত আমি তেওঁ ৰসম্প্ৰ দায় ৰবাকী লোকসকলক ধ্বংস কৰিলোঁ।
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١٢١﴾
নূ হ আৰু তেওঁ ৰ সম্প্ৰ দায় ৰ এই ঘটনাত তথা নূ হ আৰু তেওঁ ৰ লগত থকা মু মিনসকলৰ নাজাতৰ মাজত, লগতে কাফিৰসকলৰ ধ্বংসৰ মাজত সেইসকল লোকৰ বাবে ডাঙৰ শিক্ষা আছে, যিসকলে শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিব বিচাৰে। তথাপিও অধিকাংশ লোকে ঈমান পোষণ কৰা নাছিল।
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ﴿١٢٢﴾
হে ৰাছু ল! নিশ্চয় আপোনাৰ প্ৰতিপালক হৈছে মহাপৰাক্ৰ মশালী, তেওঁ শত্ৰুসকলৰ পৰা প্ৰতিশোধ লয় , কিন্তু সিহঁ তৰ মাজৰ যিসকলে তাওবা কৰে, তেওঁ লোকৰপ্ৰ তি তেওঁ অতি দয়ালু।
كَذَّبَتْ عَادٌ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿١٢٣﴾
এইদৰেআদ সম্প্ৰ দায়ে ও সিহঁ তৰৰাছু ল হূ দক অস্বীকাৰকৰি, গোটেই ৰাছু লসকলকেই অস্বীকাৰকৰিছে। إذ قال لهم أخوهم هودألا تتقون
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلَا تَتَّقُونَ ﴿١٢٤﴾
স্মৰণ কৰক সেই সময় ছোৱাক, যেতিয়া সিহঁ তৰ বংশীয় ভাই হূ দ আলাইহিচ্ছালামে সিহঁ তক কৈছিলঃ তোমালোকে আল্লাহক ভয় নকৰা নেকি? তেওঁৰ ভয় ত আনৰ উপাসনা কৰা এৰি নিদিয়া কিয় ?! بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ إنى لكم رسول أمين
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌۭ ﴿١٢٥﴾
নিশ্চয় মই হৈছোঁতোমালোকৰপ্ৰ তি প্ৰে ৰিত ৰাছু ল। আল্লাহে মোক তোমালোকৰপিনে প্ৰে ৰণ কৰিছে। মই এজন বিশ্বতস্ ব্যক্তি। আল্লাহে মোক যি প্ৰচাৰকৰিবলৈ আদেশ দিছে,তাত মই অকণোকম-বেছি নকৰোঁ।
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٢٦﴾
এতেকে তোমালোকে আল্লাহৰ আদেশ পালন কৰি আৰু তেওঁৰ নিষেধকৃত বস্তু ৰ পৰা বিৰত থাকি তেওঁৰ তাক্ব ৱা অৱলম্বন কৰা। তথা মই তোমালোকক যিবোৰ আদেশ দিওঁ , সেইবোৰ মানি চলা; আৰু মই তোমালোকক যিবোৰ বস্তু ৰ পৰা নিষেধ কৰোঁ, সেইবোৰৰ পৰা বিৰত থকা।
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٢٧﴾
মই তোমালোকক মোৰ প্ৰতিপালকৰ পৰা লৈ অহা যি শিক্ষা দি আছোঁ, তাৰ পৰিবৰ্তে তোমালোকৰ পৰা মই কোনো পাৰিশ্ৰ মিক বিচৰা নাই। মোৰ প্ৰতিদান কেৱল সৃষ্টি জগতৰৰব্ব আল্লাহ তাআলাইহে প্ৰদান কৰিব,তেওঁ ৰবাহিৰেআন কোনেও নহয় । أتبنون بكل ريع ءاية تعبثون
أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ ءَايَةًۭ تَعْبَثُونَ ﴿١٢٨﴾
তোমালোকে প্ৰত্যেক উচ্চ স্থানত অলাগতীয়াল স্মাৰক কিয় বনোৱা, অথচ পৃথিৱী আৰু আখিৰাতত সেইবোৰে তোমালোকৰ একো উপকাৰ সাধন কৰিব নোৱাৰে?! وتتخذون مصانع لعل كم تخلدون
وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ ﴿١٢٩﴾
তোমালোকে এনেকু ৱা দুৰ্গ আৰু অট্টালিকা নিৰ্মাণ কৰা, এনেকু ৱা লাগে যেনিবা তোমালোকে এই পৃথিৱীত অমৰ হৈ থাকিবা, ইয়াৰ পৰা কেতিয়াও বিদায় নল’বা! وإذا بطشتم بطشتمجبارين
وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ ﴿١٣٠﴾
লগতে তোমালোকে যেতিয়া কাৰোবাক হত্যা কৰিবলৈ অথবা আঘাত কৰিবলৈ আক্ৰ মণ কৰা, তেতিয়া নিৰ্দ য় আৰু নিষ্ঠু ৰ হৈ আক্ৰ মণ কৰা পৰিলক্ষিত হয় ।
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٣١﴾
এতেকে তোমালোকে আল্লাহৰ আদেশ পালন কৰি আৰু তেওঁৰ নিষেধকৃত বস্তু ৰ পৰা বিৰত থাকি তেওঁৰ তাক্ব ৱা অৱলম্বন কৰা। তথা মই তোমালোকক যিবোৰ আদেশ দিওঁ ,সেইবোৰ মানি চলা; আৰু মই তোমালোকক যিবোৰ বস্তু ৰ পৰা নিষেধ কৰোঁ, সেইবোৰৰ পৰা বিৰত থাকা।
وَٱتَّقُوا۟ ٱلَّذِىٓ أَمَدَّكُم بِمَا تَعْلَمُونَ ﴿١٣٢﴾
তোমালোকে আল্লাহৰ ক্ৰোধক ভয় কৰা উচিত, তেৱেঁই তোমালোকক এইবোৰ নিয়ামত প্ৰদান কৰিছে, যিবোৰ প্ৰতিভা তোমালোকৰ মাজত আছে। أمد كم بأ نعم وبنين
أَمَدَّكُم بِأَنْعَـٰمٍۢ وَبَنِينَ ﴿١٣٣﴾
তেৱেঁই তোমালোকক চতু ষ্পদ জন্তু প্ৰদান কৰিছে,তথাতোমালোকক সন্তান-সন্ত তি দান কৰিছে। بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ وجنت وعيون
وَجَنَّـٰتٍۢ وَعُيُونٍ ﴿١٣٤﴾
তোমালোকক প্ৰদান কৰিছে বিভিন্ন বাগান,আৰুপ্ৰ বাহিত নিজৰা।
إِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍۢ ﴿١٣٥﴾
হে মোৰজাতিৰলোকসকল! মই তোমালোকৰবিষয়ে এটাভয় ঙ্গকৰদিৱসৰশাস্তি কলৈ ভীত-সন্ত্ৰ তস্। সেই দিৱসটোহৈছে কিয়ামত দিৱস।
قَالُوا۟ سَوَآءٌ عَلَيْنَآ أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُن مِّنَ ٱلْوَٰعِظِينَ ﴿١٣٦﴾
তেওঁৰ জাতিৰ লোকসকলে ক’লেঃ তু মি আমাক সদোপদেশ দিয়া বা নিদিয়া দুয়োটাই সমান। আমি কদাপিও তোমাৰ প্ৰতি ঈমান পোষণ নকৰোঁ। আনহাতে আমি যিটোক অনু সৰণ কৰোঁ, সেইটোক কেতিয়াও বৰ্জ ন নকৰোঁ।
إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا خُلُقُ ٱلْأَوَّلِينَ ﴿١٣٧﴾
এইটো দৰাচলতে পূৰ্বৱৰ্তী লোকসকলৰ ধৰ্ম, সিহঁ তৰ স্বভাৱ তথা আচৰণৰ বাহিৰে আন একো নহয় । وما نحن بمعذبين
وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ ﴿١٣٨﴾
আমাক কেতিয়াও শাস্তি প্ৰদান কৰানহ’ব।
فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْنَـٰهُمْ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١٣٩﴾
এতেকে সিহঁ তে সিহঁ তৰ নবী হূ দক অস্বীকাৰ কৰাত ব্যস্ত থাকিল। ফলত অস্বীকাৰ কৰাৰ কাৰণে আমি সিহঁ তক প্ৰচণ্ড ধুমুহাৰ দ্বাৰা ধ্বংস কৰিলোঁ। নিশ্চয় এই বিনাশত শিক্ষাগ্ৰ হণকাৰীসকলৰবাবেআছে শিক্ষা। কিন্তু তথাপিওসিহঁ তৰমাজৰঅধিকাংশই ঈমান পোষণ কৰানাছিল।
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ﴿١٤٠﴾
হে ৰাছু ল! নিশ্চয় আপোনাৰ প্ৰতিপালক মহাপৰাক্ৰ মশালী, তেওঁ শত্ৰুসকলৰ পৰা প্ৰতিশোধ লয় , কিন্তু তেওঁৰ বান্দাসকলৰ মাজৰ যিসকলে তাওবা কৰে,তেওঁ লোকৰপ্ৰ তি তেওঁ অতি দয়াশীল।
كَذَّبَتْ ثَمُودُ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿١٤١﴾
ছামূ দ জাতিয়ে ও গোটেই ৰাছু লসকলক অস্বীকাৰকৰিছিল, কাৰণ সিহঁ তে সিহঁ তৰনবী ছলেহক অস্বীকাৰকৰিছিল। إذ قال لهم أخوهم صلح ألا تتقون
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَـٰلِحٌ أَلَا تَتَّقُونَ ﴿١٤٢﴾
স্মৰণ কৰক সেই সময় ছোৱাক, যেতিয়া সিহঁতৰ বংশীয় ভাই ছলেহ আলাইহিচ্ছালামে সিহঁতক কৈছিলঃ তোমালোকে আল্লাহক ভয় নকৰা নেকি? তেওঁ ৰ ভয় ত আনৰ উপাসনা কৰা এৰি নিদিয়া কিয় ?! بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ إنى لكم رسول أمين
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌۭ ﴿١٤٣﴾
নিশ্চয় মই হৈছোঁ তোমালোকৰপ্ৰ তি প্ৰে ৰিত ৰাছু ল। আল্লাহে মোক তোমালোকৰপিনে প্ৰে ৰণ কৰিছে। আল্লাহে মোক যি প্ৰচাৰকৰিবলৈ আদেশ দিছে সেই ক্ষেত্ৰত মই হৈছোঁএজন বিশ্ব তস্ ব্যক্তি ,তাত মই অকণোকম-বেছি নকৰোঁ।
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٤٤﴾
এতেকে তোমালোকে আল্লাহৰ আদেশ পালন কৰি আৰু তেওঁৰ নিষেধকৃত বস্তু ৰ পৰা বিৰত থাকি তেওঁৰ তাক্ব ৱা অৱলম্বন কৰা। তথা মই তোমালোকক যিবোৰ আদেশ দিওঁ , সেইবোৰ মানি চলা; আৰু মই তোমালোকক যিবোৰ বস্তু ৰ পৰা নিষেধ কৰোঁ, সেইবোৰৰ পৰা বিৰত থকা।
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٤٥﴾
মই তোমালোকক মোৰ প্ৰতিপালকৰ পৰা লৈ অহা যি শিক্ষা দি আছোঁ, তাৰ পৰিবৰ্তে তোমালোকৰ পৰা মই কোনো পাৰিশ্ৰ মিক বিচৰা নাই। মোৰ প্ৰতিদান কেৱল সৃষ্টি জগতৰৰব্ব আল্লাহ তাআলাইহে প্ৰদান কৰিব,তেওঁ ৰবাহিৰেআন কোনেও নহয় ।
أَتُتْرَكُونَ فِى مَا هَـٰهُنَآ ءَامِنِينَ ﴿١٤٦﴾
তোমালোকে এইটো বিচৰা নেকি যে, এই সুখ-সুবিধা আৰু নিয়ামতসমূ হৰ মাজত তোমালোকক নিৰাপদে কোনো ভয় -ভীতি নোহোৱাকৈ এৰি দিয়া হ’ব? فى جنت وعيون
فِى جَنَّـٰتٍۢ وَعُيُونٍۢ ﴿١٤٧﴾
উদ্যানসমূ হত আৰু জলপ্ৰ পাতসমূ হৰমাজত। وزروع ونخل طلعها هضيم
وَزُرُوعٍۢ وَنَخْلٍۢ طَلْعُهَا هَضِيمٌۭ ﴿١٤٨﴾
খেতি-বাতি আৰু খেজুৰ বাগানৰ মাজত, যিবোৰৰ ফল পকি নৰম হৈছে।
وَتَنْحِتُونَ مِنَ ٱلْجِبَالِ بُيُوتًۭا فَـٰرِهِينَ ﴿١٤٩﴾
তোমালোকে পৰ্বত কাটি বসবাসযোগ্যঘৰনিৰ্মাণ কৰা,লগতে তোমালোক হৈছাপৰ্বত খননত অতি পাকৈত।
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٥٠﴾
এতেকে তোমালোকে আল্লাহৰ আদেশ পালন কৰি আৰু তেওঁৰ নিষেধকৃত বস্তু ৰ পৰা বিৰত থাকি তেওঁৰ তাক্ব ৱা অৱলম্বন কৰা। তথা মই তোমালোকক যিবোৰ আদেশ দিওঁ , সেইবোৰ মানি চলা; আৰু মই তোমালোকক যিবোৰ বস্তু ৰ পৰা নিষেধ কৰোঁ, সেইবোৰৰ পৰা বিৰত থাকা।
وَلَا تُطِيعُوٓا۟ أَمْرَ ٱلْمُسْرِفِينَ ﴿١٥١﴾
তথা সেইসকল লোকৰ অনু সৰণ নকৰিবা, যিসকলে গুনাহত লিপ্ত হৈ নিজৰে অন্যায় কৰে।
ٱلَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ ﴿١٥٢﴾
যিসকলে পৃথিৱীত পাপকৰ্ম প্ৰচাৰ কৰি উপদ্ৰ ৱ সৃষ্টি কৰে। তথা আল্লাহৰ আনু গত্য কৰি নিজৰ সংশোধন কৰিব নিবিচাৰে। بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ
قَالُوٓا۟ إِنَّمَآ أَنتَ مِنَ ٱلْمُسَحَّرِينَ ﴿١٥٣﴾
তেওঁৰ জাতিৰ লোকসকলে তেওঁক ক’লেঃ তু মি হৈছা সেইসকল লোকৰ মাজৰ এজন, যাক বাৰে বাৰে যাদু কৰা হৈছে; অৱশেষত সেই যাদু মস্তি কষ্ত প্ৰভাৱ পেলাইছে, যাৰ ফলত বিবেক নিষ্ক্ৰিয় হৈছে।
مَآ أَنتَ إِلَّا بَشَرٌۭ مِّثْلُنَا فَأْتِ بِـَٔايَةٍ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ ﴿١٥٤﴾
তু মি আমাৰদৰেই এজন মানৱ। আমাতকৈ ভিন্ন তোমাৰমাজত এনেকু ৱা কোনো গুণ নাই,যাৰফলত তু মি ৰাছু ল হোৱাৰযোগ্যহ'বপাৰিবা। যদি তু মি সঁচাই ৰাছু ল, তথা যদি তু মি তোমাৰ এই দাবীত সত্যবাদী, তেন্তে নিদৰ্শন (প্ৰতীক) লৈ আহা; যি নিদৰ্শনে প্ৰমাণ কৰিব যে, তু মি হৈছা আল্লাহৰ প্ৰকৃ ত ৰাছু ল। قال هذه ناقةلها شرب ولكم شرب يوم معلوم
قَالَ هَـٰذِهِۦ نَاقَةٌۭ لَّهَا شِرْبٌۭ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍۢ مَّعْلُومٍۢ ﴿١٥٥﴾
আল্লাহে যেতিয়া তেওঁ ক প্ৰতীক হিচাপে উট প্ৰদান কৰিলে, যিটোক আল্লাহে প্ৰকাণ্ড শিলৰ পৰা উলিয়াইছিল, তেতিয়া ছলেহ আলাইহিচ্ছালামে সিহঁ তক ক’লেঃ এইটো হৈছে উট (মোৰ প্ৰতীক), যিটোক তোমালোকে প্ৰকাশ্য চাবও পাৰা আৰু চু বও পাৰা। শুনা! পানী খোৱাৰ বাবে ইয়াৰ এটা নিৰ্ধাৰিত দিন থাকিব, তথা তোমালোকৰ বাবেও থাকিব নিৰ্ধাৰিত দিন। কিন্তু যিদিনা তোমালোকৰ পাল থাকিব, সেইদিনা এই উট পানী খাবলৈ নাযাব। আনহাতে যিদিনা এই উটৰ পাল থাকিব, সেইদিনা কিন্তু তোমালোকেও পানী লোৱাৰ বাবে আহিব নোৱাৰিবা।
وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍۢ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍۢ ﴿١٥٦﴾
লগতে জানি থোৱা, ইয়াক হত্যা কৰাৰ উদ্দেশ্যে অথবা আঘাত কৰা নিয় তেৰে নাইবা বেলেগ আন কোনো বেয়া উদ্দেশ্যৰে কেতিয়াও ইয়াক স্পৰ্শ নকৰিবা, অন্যথা ইয়াৰফলত আল্লাহৰএনেকু ৱা শাস্তি য়ে তোমালোকক কৰায় ত্ত্ব কৰিব, যি শাস্তি য়ে তোমালোকক বিনাশ কৰিব। সেইদিনটো হ’বএটা ভয়াৱহ দিন, যিদিনা তোমালোকৰওপৰত ঘোৰপ্ৰ কোপ অৱতীৰ্ণ হ’ব। فعقروها فأصبحوا ندمين
فَعَقَرُوهَا فَأَصْبَحُوا۟ نَـٰدِمِينَ ﴿١٥٧﴾
তথাপিও সিহঁ তে সেই উটটোক বধ কৰিবলৈ সকলোৱে একমত হ'ল, আৰু সিহঁ তৰ মাজৰ এজন অতি দুৰ্ভ গীয়া ব্যক্তি য়ে উটজনীক হত্যা কৰিলে। কিন্তু যেতিয়া সিহঁ তে গম পালে যে, সিহঁ তৰ এই কৰ্মৰ ফলত নিশ্চিতভাৱে আল্লাহৰ শাস্তি আহিবই, তেতিয়া সিহঁ তে আফচোচ কৰিবলৈ ধৰিলে আৰু অনু তপ্ত হ'ল। কিন্তু শাস্তি প্ৰত্যক্ষ কৰাৰপিছত আফচোচ কৰাৰকোনোফল পোৱানাযায় ।
فَأَخَذَهُمُ ٱلْعَذَابُ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١٥٨﴾
অৱশেষত সেই শাস্তি য়ে সিহঁ তক গ্ৰাস কৰিলে, যি শাস্তি ৰ পৰা সিহঁ তক সতৰ্ক কৰা হৈছিল। শাস্তি টো আছিল ভয়াৱহ ভূমিকম্প আৰু প্ৰচণ্ড চিয়ঁৰ। ছলেহ আলাইহিচ্ছালাম আৰু তেওঁ ৰ জাতিৰ এই ঘটনাৰ মাজত শিক্ষা গ্ৰহণকাৰীসকলৰ বাবে আছে শিক্ষা। তথাপিও সিহঁ তৰ মাজৰ অধিকাংশই ঈমান পোষণ কৰা নাছিল।
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ﴿١٥٩﴾
হে ৰাছুল! নিশ্চয় আপোনাৰ প্ৰতিপালক হৈছে মহাপৰাক্ৰমশালী, তেওঁ শত্ৰুসকলৰ পৰা প্ৰতিশোধ লয় , কিন্তু তেওঁৰ বান্দাসকলৰ মাজৰ যিসকলে তাওবা কৰে, তেওঁ লোকৰপ্ৰ তি তেওঁ অতি দয়াশীল। بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿١٦٠﴾
লূত সম্প্ৰ দায়ে ও গোটেই ৰাছু লসকলক অস্বীকাৰ কৰিছিল, কাৰণ সিহঁ তে সিহঁ তৰ নবী লূতক অস্বীকাৰ কৰিছিল। إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلَا تَتَّقُونَ ﴿١٦١﴾
স্মৰণ কৰক সেই সময় ছোৱাক, যেতিয়া সিহঁ তৰ বংশীয় ভাই লূত আলাইহিচ্ছালামে সিহঁ তক কৈছিলঃ তোমালোকে আল্লাহক ভয় নকৰা নেকি? তেওঁ ক ভয় কৰিশ্বিৰ্ক কৰ্ম এৰিনিদিয়াকিয় ?! إنى لكم رسول أمين
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌۭ ﴿١٦٢﴾
নিশ্চয় মই হৈছোঁ তোমালোকৰপ্ৰ তি প্ৰে ৰিত ৰাছু ল। আল্লাহে মোক তোমালোকৰপিনে প্ৰে ৰণ কৰিছে। আল্লাহে মোক যি প্ৰচাৰকৰিবলৈ আদেশ দিছে সেই ক্ষেত্ৰত মই হৈছোঁএজন বিশ্ব তস্ ব্যক্তি ,তাত মই অকণোকম-বেছি নকৰোঁ।
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٦٣﴾
এতেকে তোমালোকে আল্লাহৰ আদেশ পালন কৰি আৰু তেওঁৰ নিষেধকৃত বস্তু ৰ পৰা বিৰত থাকি তেওঁৰ তাক্ব ৱা অৱলম্বন কৰা। তথা মই তোমালোকক যিবোৰ আদেশ দিওঁ , সেইবোৰ মানি চলা; আৰু মই তোমালোকক যিবোৰ বস্তু ৰ পৰা নিষেধ কৰোঁ, সেইবোৰৰ পৰা বিৰত থাকা।
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٦٤﴾
মই তোমালোকক মোৰ প্ৰতিপালকৰ পৰা লৈ অহা যি শিক্ষা দি আছোঁ, তাৰ পৰিবৰ্তে তোমালোকৰ পৰা মই কোনো পাৰিশ্ৰ মিক বিচৰা নাই। মোৰ প্ৰতিদান কেৱল সৃষ্টি জগতৰৰব্ব আল্লাহ তাআলাইহে প্ৰদান কৰিব,তেওঁ ৰবাহিৰেআন কোনেও নহয় ।
أَتَأْتُونَ ٱلذُّكْرَانَ مِنَ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٦٥﴾
তোমালোকে পুৰুষসকলৰ পিছফালৰ লজ্জাস্থানত কিয় উপগত হোৱা?
وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُم مِّنْ أَزْوَٰجِكُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ ﴿١٦٦﴾
ইপিনে নিজৰ পত্নীৰ সন্মুখৰ লজ্জাস্থান বৰ্জ ন কৰা, যিটোক আল্লাহে তোমালোকৰ কামভাৱ পূৰণৰ বাবে সৃষ্টি কৰিছে। বৰং তোমালোকে সেই অশ্লীল কৰ্মত লিপ্ত হৈ আল্লাহৰ সীমা ৰেখা উলঙ্ঘা কৰিছা।
قَالُوا۟ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَـٰلُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُخْرَجِينَ ﴿١٦٧﴾
তেওঁ ৰ সম্প্ৰ দায় ৰ লোকসকলে তেওঁ ক ক’লেঃ হে লূত! যদি তু মি আমাৰ এই কৰ্মক নিষেধ কৰাৰ পৰা আৰু ইয়াক নিন্দা কৰাৰ পৰা বিৰত নাথাকা, তেন্তে আমি তোমাক আৰু তোমাৰ সৈতে যিসকল আছে, সিহঁ ত আটাইকে আমাৰ সমাজৰ পৰা বহিষ্কৃ ত কৰিম।
قَالَ إِنِّى لِعَمَلِكُم مِّنَ ٱلْقَالِينَ ﴿١٦٨﴾
লূত আলাইহিচ্ছালামে সিহঁ তক ক’লেঃ নিশ্চয় মই তোমালোকৰ এই কৰ্মক অপছন্দ কৰোঁ তথা ঘৃণা কৰোঁ। بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ رب نجنى وأهلى مما يعملون
رَبِّ نَجِّنِى وَأَهْلِى مِمَّا يَعْمَلُونَ ﴿١٦٩﴾
তেওঁ নিজ প্ৰতিপালকক প্ৰাৰ্থনা কৰি ক’লেঃ হে মোৰ প্ৰতিপালক! তু মি মোক আৰু মোৰ পৰিয়ালবৰ্গক সেই শাস্তি ৰ পৰা ৰক্ষা কৰা, যি শাস্তি ইহঁ তৰ এই অশ্লীল কৰ্মকাণ্ডৰকাৰণে ইহঁ তলোকৰওপৰত অৱতীৰ্ণ হ’ব। فنج ينه وأهله أجمعين
فَنَجَّيْنَـٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ أَجْمَعِينَ ﴿١٧٠﴾
এতেকে আমি তেওঁ ৰ প্ৰাৰ্থনা স্বীকাৰ কৰিলোঁ আৰু তেওঁ ৰ গোটেই পৰিয়ালবৰ্গক ৰক্ষা কৰিলোঁ।
إِلَّا عَجُوزًۭا فِى ٱلْغَـٰبِرِينَ ﴿١٧١﴾
কিন্তু তেওঁ ৰপত্নীৰবাহিৰে। কাৰণ তাই কাফিৰআছিল। গতিকে তায়োধ্বংস আৰুবিনাশ হোৱালোকসকলৰঅন্ত ৰ্ভু ক্তহৈছিল।
ثُمَّ دَمَّرْنَا ٱلْـَٔاخَرِينَ ﴿١٧٢﴾
ইয়াৰ পিছত লূত আলাইহিচ্ছালাম আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালবৰ্গ যেতিয়া (ছাদুম) জনবসতিৰ পৰা ওলাই গৈছিল, তেতিয়া আমি অৱশিষ্ট লোকসকলক পৰিপূৰ্ণৰূপে ধ্বংস তথা বিনাশ কৰিছিলোঁ।
وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًۭا ۖ فَسَآءَ مَطَرُ ٱلْمُنذَرِينَ ﴿١٧٣﴾
আমি সিহঁতৰ ওপৰত বৰষুণৰ দৰে শিল বৰ্ষণ কৰিছিলোঁ। সেই বৰষুণ কিমান নিকৃ ষ্টআছিল, যিটোৰ পৰা লূত আলাইহিচ্ছালামে সিহঁতক সতৰ্ক কৰিছিল আৰু আল্লাহৰ শাস্তি ৰ পৰা ভয় দেখুৱাইছিল যে, যদি সিহঁতে এই নিকৃ ষ্টঅশ্লীল কৰ্মৰ পৰা বিৰত নাথাকে তেন্তে সিহঁতে আল্লাহৰ শাস্তি ৰ সন্মু খীন হ’ব।
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١٧٤﴾
লূত আলাইহিচ্ছালামৰ সম্প্ৰ দায় ৰ ওপৰত নামি অহা এই শাস্তি ৰ মাজত, শিক্ষাগ্ৰ হণকাৰী সকলৰ বাবে আছে ডাঙৰ শিক্ষা, যিটো সিহঁতৰ প্ৰকাশ্য অশ্লীলতাৰকাৰণে অৱতীৰ্ণ হৈছিল। তথাপিও সিহঁ তৰমাজৰঅধিকাংশই ঈমান পোষণ কৰানাছিল।
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ﴿١٧٥﴾
হে ৰাছুল! নিশ্চয় আপোনাৰ প্ৰতিপালক হৈছে মহাপৰাক্ৰমশালী, তেওঁ শত্ৰুসকলৰ পৰা প্ৰতিশোধ লয় , কিন্তু তেওঁৰ বান্দাসকলৰ মাজৰ যিসকলে তাওবা কৰে, তেওঁ লোকৰপ্ৰ তি তেওঁ অতি দয়াশীল।
كَذَّبَ أَصْحَـٰبُ لْـَٔيْكَةِ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿١٧٦﴾
ঘন গছ-গছনি থকা (আইকাহ নামক) গাওঁ বাসীসকলেও ৰাছু লসকলক অস্বীকাৰ কৰিছিল, যেতিয়া সিহঁ তে সিহঁ তৰ নবী শ্বু আইবক অস্বীকাৰ কৰিছিল। إذ قال لهم شعيب ألا تتقون
إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلَا تَتَّقُونَ ﴿١٧٧﴾
স্মৰণ কৰক সেই সময় ছোৱাক, যেতিয়া সিহঁ তৰ নবী শ্বু আইব আলাইহিচ্ছালামে সিহঁ তক কৈছিলঃ তোমালোকে আল্লাহক ভয় নকৰা কিয় ? তেওঁ ৰ ভয় ত আনৰ উপাসনা কৰা এৰি নিদিয়া কিয় ?! بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ إنى لكم رسول أمين
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌۭ ﴿١٧٨﴾
নিশ্চয় মই তোমালোকৰপ্ৰ তি প্ৰে ৰিত ৰাছু ল। আল্লাহে মোক তোমালোকৰপিনে প্ৰে ৰণ কৰিছে। মই যি প্ৰচাৰকৰিআছোঁ সেই ক্ষেত্ৰত মই এজন বিশ্ব তস্ ব্যক্তি , মোক প্ৰচাৰকৰিবলৈ যি আদেশ দিয়া হৈছে তাত মই অকণো কম-বেছি নকৰোঁ।
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٧٩﴾
এতেকে তোমালোকে আল্লাহৰ আদেশ পালন কৰি আৰু তেওঁৰ নিষেধকৃত বস্তু ৰ পৰা বিৰত থাকি তেওঁৰ তাক্ব ৱা অৱলম্বন কৰা। তথা মই তোমালোকক যিবোৰ আদেশ দিওঁ , সেইবোৰ মানি চলা; আৰু মই তোমালোকক যিবোৰ বস্তু ৰ পৰা নিষেধ কৰোঁ, সেইবোৰৰ পৰা বিৰত থাকা।
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٨٠﴾
মই তোমালোকক মোৰ প্ৰতিপালকৰ পৰা লৈ অহা যি শিক্ষা দি আছোঁ, তাৰ পৰিবৰ্তে তোমালোকৰ পৰা মই কোনো পাৰিশ্ৰ মিক বিচৰা নাই। মোৰ প্ৰতিদান কেৱল সৃষ্টি জগতৰৰব্ব আল্লাহ তাআলাইহে প্ৰদান কৰিব,তেওঁ ৰবাহিৰেআন কোনেও নহয় ।
۞ أَوْفُوا۟ ٱلْكَيْلَ وَلَا تَكُونُوا۟ مِنَ ٱلْمُخْسِرِينَ ﴿١٨١﴾
শুনা! বিক্ৰীৰ কৰাৰ সময় ত মানুহক পৰিপূৰ্ণৰূপে ওজন কৰি দিবা। সেইসকল লোকৰ অন্ত ৰ্ভু ক্তনহ’বা, যিসকলে কিবা বিক্ৰী কৰিলে মানুহক ওজনত ক'ম দিয়ে ।
وَزِنُوا۟ بِٱلْقِسْطَاسِ ٱلْمُسْتَقِيمِ ﴿١٨٢﴾
তথা মানু হক ওজন কৰি দিয়াৰ সময় ত সঠি ক তু লাচনীৰে ওজন কৰি দিবা।
وَلَا تَبْخَسُوا۟ ٱلنَّاسَ أَشْيَآءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ﴿١٨٣﴾
মানু হক সিহঁ তৰঅধিকাৰৰ পৰা বঞ্চিত নকৰিবা। লগতে অধিক পাপ কৰ্ম কৰিপৃথিৱীত উপদ্ৰ ৱনকৰিবা।
وَٱتَّقُوا۟ ٱلَّذِى خَلَقَكُمْ وَٱلْجِبِلَّةَ ٱلْأَوَّلِينَ ﴿١٨٤﴾
সেই সত্ত্বাৰ তাক্ব ৱা অৱলম্বন কৰা, যিজনে তোমালোকক সৃষ্টি কৰিছে আৰু তোমালোকৰ পূৰ্বৱৰ্তী উম্মতসমূহক সৃষ্টি কৰিছে; লগতে তেওঁক ভয় কৰা, যাতেতেওঁ তোমালোকৰওপৰতশাস্তি অৱতীৰ্ণ নকৰে।
قَالُوٓا۟ إِنَّمَآ أَنتَ مِنَ ٱلْمُسَحَّرِينَ ﴿١٨٥﴾
শ্বুআইব আলাইহিচ্ছালামৰ সম্প্ৰ দায়ে তেওঁক ক’লেঃ দৰাচলতে তু মি সেইসকল লোকৰ অন্ত ৰ্ভু ক্ত, যাক বাৰে বাৰে যাদু কৰা হৈছে, অৱশেষত যাদুৰ প্ৰভাৱত তু মি বিবেকহীন হৈ পৰিছা,তথাবোধশক্তি হেৰাইছে।
وَمَآ أَنتَ إِلَّا بَشَرٌۭ مِّثْلُنَا وَإِن نَّظُنُّكَ لَمِنَ ٱلْكَـٰذِبِينَ ﴿١٨٦﴾
তু মি দেখোন আমাৰদৰেই এজন সাধাৰণ মানুহ। আমাতকৈ ভিন্ন তোমাৰমাজত কোনো বিশেষত্ব নাই। তেনেস্থ লত তু মি কেনেকৈ ৰাছু ল হ’বপাৰা? তু মি নিজকে ৰাছু ল হোৱাৰ যি দাবী কৰি আছা, এই ক্ষেত্ৰত আমি তোমাক মিছলীয়া বুলি ভাবোঁ। بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ
فَأَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًۭا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ ﴿١٨٧﴾
যদি তু মি নিজৰএই দাবীত সত্যবাদী হোৱা,তেন্তে তু মি আমাৰওপৰত আকাশৰএটা টু কু ৰা পেলাই দেখুৱাচোন।
قَالَ رَبِّىٓ أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿١٨٨﴾
শ্বুআইব আলাইহিচ্ছালামে সিহঁ তক ক’লেঃ তোমালোকে যিবোৰ শ্বিৰ্ক আৰু পাপ কৰ্ম কৰি আছা, মোৰ প্ৰতিপালকে সেইবোৰৰ বিষয়ে ভালকৈয়ে অৱগত। তোমালোকৰ কোনো কৰ্মই তেওঁ ৰ পৰা গোপন নহয় ।
فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ ٱلظُّلَّةِ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿١٨٩﴾
তথাপিও সিহঁ তে শ্বুআইব আলাইহিচ্ছালামক অস্বীকাৰ কৰা কাৰ্যত ব্ৰতী থাকিল। ফলত ভয় ঙ্কৰ শাস্তি য়ে সিহঁ তক গ্ৰাস কৰিলে। প্ৰচণ্ড গৰমৰ দিনা, ক’লামেঘে আকাশ ছানি ধৰাৰপিছত জুই বৰ্ষণ হ’বলৈ ধৰিলে আৰুসিহঁ ত সেই জুইত ভস্মীভূ ত হ’ল।
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١٩٠﴾
নিশ্চয় শ্বুআইব আলাইহিচ্ছালামৰ সম্প্ৰ দায় ৰ ধ্বংসৰ মাজত, শিক্ষাগ্ৰ হণকাৰী সকলৰ বাবে আছে ডাঙৰ শিক্ষা। তথাপিও সিহঁ তৰ মাজৰ অধিকাংশই ঈমান পোষণ কৰানাছিল।
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ﴿١٩١﴾
হে ৰাছুল! নিশ্চয় আপোনাৰ প্ৰতিপালক হৈছে মহাপৰাক্ৰমশালী, তেওঁ শত্ৰুসকলৰ পৰা প্ৰতিশোধ লয় , কিন্তু তেওঁৰ বান্দাসকলৰ মাজৰ যিসকলে তাওবা কৰে, তেওঁ লোকৰপ্ৰ তি তেওঁ অতি দয়াশীল।
وَإِنَّهُۥ لَتَنزِيلُ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٩٢﴾
নিঃসন্দে হে মু হাম্মদ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰওপৰত অৱতীৰ্ণ এই কোৰআন, বিশ্ব জগতৰপ্ৰ তিপালক আল্লাহৰফালৰপৰা অৱতীৰ্ণ কৰা হৈছে।
نَزَلَ بِهِ ٱلرُّوحُ ٱلْأَمِينُ ﴿١٩٣﴾
বিশ্ব তস্ ফিৰিস্তা জিব্ৰীল আলাইহিচ্ছালামে ইয়াকলৈ অৱতৰণ কৰিছে।
عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ ٱلْمُنذِرِينَ ﴿١٩٤﴾
হে ৰাছু ল! তেৱেঁই এই কোৰআনৰবাণীলৈ আপোনাৰঅন্ত ৰত অৱতৰণ কৰিছে,যাতে আপুনি সেইসকল ৰাছু লৰঅন্ত ৰ্ভু ক্তহয় ,যিসকলে মানু হক সতৰ্ক কৰে তথা যিসকলে আল্লাহৰ শাস্তি ৰ পৰা মানু হক ভয় দেখুৱায় । بلسان عربى م بين
بِلِسَانٍ عَرَبِىٍّۢ مُّبِينٍۢ ﴿١٩٥﴾
বিশুদ্ধ আৰুস্পষ্ট আৰবীভাষাত ইয়াক অৱতীৰ্ণ কৰিছে। بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ
وَإِنَّهُۥ لَفِى زُبُرِ ٱلْأَوَّلِينَ ﴿١٩٦﴾
এই কোৰআন সম্পৰ্কে পূৰ্বৱৰ্তী গ্ৰন্থসমূ হতো বৰ্ণনা আহিছে। গতিকে ইয়াৰবিষয়ে বিগত ঐশী গ্ৰন্থসমূ হতো সুসংবাদ দিয়া হৈছে।
أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ ءَايَةً أَن يَعْلَمَهُۥ عُلَمَـٰٓؤُا۟ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ﴿١٩٧﴾
এই অস্বীকাৰকাৰীসকলৰ বাবে এইটো আপোনাৰ সত্যতাৰ প্ৰতীক নহয় নে যে, আব্দুল্লাহ বিন ছালামৰ দৰে বনী ইছৰাঈলৰ বিদ্যানসকলেও আপোনাৰ ওপৰত অৱতীৰ্ণ হোৱাএই কোৰআনৰবাস্ত ৱিকতাসম্পৰ্কে সুপৰিচিত?!
وَلَوْ نَزَّلْنَـٰهُ عَلَىٰ بَعْضِ ٱلْأَعْجَمِينَ ﴿١٩٨﴾
যদি আমি এই কোৰআনখনক কোনো আজমী (অৰ্থাৎ অনাৰবীয়ান) ব্যক্তি ৰওপৰত অৱতীৰ্ণ কৰিলোঁহেঁ তেন,যিয়ে আৰবীত কথা ক’বনোৱাৰে। فقرأه عليهم ما كانوابه مؤمنين
فَقَرَأَهُۥ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ مُؤْمِنِينَ ﴿١٩٩﴾
তেওঁ যদি সিহঁতৰ সন্মুখত এই কোৰআনখন তিলাৱত কৰিলেহেঁতেন, তথাপিও সিহঁতে ঈমান পোষণ নকৰিলেহেঁতেন। তেতিয়া সিহঁতে এই যুক্তি প্ৰক্ষেপ কৰিলেহেঁ তেন যে, আমি এইখন বুজি নাপাওঁ। গতিকে সিহঁ তে আল্লাহৰকৃ তজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰা উচিত যে, কোৰআনখন সিহঁ তৰনিজৰভাষাত অৱতীৰ্ণ কৰা হৈছে।
كَذَٰلِكَ سَلَكْنَـٰهُ فِى قُلُوبِ ٱلْمُجْرِمِينَ ﴿٢٠٠﴾
এইদৰেই আমি অস্বীকাৰআৰুকু ফৰীপ্ৰ বৃত্তি অপৰাধীসকলৰঅন্ত ৰত সোমোৱাই দিছোঁ।
لَا يُؤْمِنُونَ بِهِۦ حَتَّىٰ يَرَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ ﴿٢٠١﴾
সিহঁ তে যি কু ফৰীত লিপ্ত হৈ আছে,সিহঁ তৰসেই অৱস্থাকেতিয়াওপৰিবৰ্ত ন নহ’ব,যেতিয়ালৈকে সিহঁ তে কষ্ট দায় ক শাস্তি প্ৰত্যক্ষ নকৰিব। فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
فَيَأْتِيَهُم بَغْتَةًۭ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٢٠٢﴾
সিহঁ তৰওপৰত এই শাস্তি আকস্মিক আহিব। এই শাস্তি যেতিয়াআহিবসিহঁ তে গমেই নাপাব। فيقولواهل نحن منظرون
فَيَقُولُوا۟ هَلْ نَحْنُ مُنظَرُونَ ﴿٢٠٣﴾
যেতিয়া সিহঁ তৰ ওপৰত আকস্মিক শাস্তি নামি আহিব তেতিয়া সিহঁ তে প্ৰচু ৰ অনু তাপ কৰি ক'বঃ আমি কিছু সময় ৰ বাবে হ’লেও অৱকাশ পামনে, যাতে আল্লাহৰ ওচৰত তাওবা কৰিব পাৰোঁ?! أ فبعذابنا يستعجلون
أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ ﴿٢٠٤﴾
এই কাফিৰসকলে আমাৰ শাস্তি ৰ বাবে ইমান খৰধৰ কিয় কৰি আছে, সিহঁ তে কয়ঃ আমি তোমাৰ প্ৰতি কেতিয়াও ঈমান পোষণ নকৰোঁ, যেতিয়ালৈকে তু মি ভবা অনু যায়ী আমাৰওপৰত আকাশৰকোনো টু কু ৰা ভাঙি নপৰে। بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ أفرءيت إن م تعنهم سنين
أَفَرَءَيْتَ إِن مَّتَّعْنَـٰهُمْ سِنِينَ ﴿٢٠٥﴾
হে ৰাছুল! আপুনি কওকচোন, আপুনি যি লৈ আহিছে সেইটোৰ প্ৰতি ঈমান পোষণ কৰাৰ পৰা বিমুখ হোৱা এই কাফিৰসকলক যদি আমি দীৰ্ঘ সময় লৈকে নিয়ামত উপভোগ কৰাৰ সুযোগ দিওঁ ,
ثُمَّ جَآءَهُم مَّا كَانُوا۟ يُوعَدُونَ ﴿٢٠٦﴾
এতেকে নিয়ামত উপভোগ কৰাএই সময় ছোৱাশেষ হোৱাৰপিছত,যদি সেই শাস্তি আহি পৰে,যি শাস্তি ৰবিষয়ে সিহঁ তক সতৰ্ক কৰাহৈছে।
مَآ أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يُمَتَّعُونَ ﴿٢٠٧﴾
পৃথিৱীত সিহঁতে যিবোৰ নিয়ামত উপভোগ কৰিলে, সেইবোৰে সিহঁতক কিবা উপকাৰ কৰিবনে? সেইবোৰ নিয়ামতৰ কেতিয়াবাই সমাপ্তি ঘটি ছে, একোৱেই উপকাৰ সাধন কৰিব পৰা নাই।
وَمَآ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا لَهَا مُنذِرُونَ ﴿٢٠٨﴾
আমি বিগত যিমানবোৰ উম্মতক ধ্বংস কৰিছোঁ, সেইবোৰৰ মাজত প্ৰথমে ৰাছু ল প্ৰে ৰণ কৰি আৰু কিতাব অৱতীৰ্ণ কৰি সিহঁ তৰ অজুহাত দেখুৱাৰ দুৱাৰ বন্ধ কৰিছোঁ। ذكر وما كنا ظلمين
ذِكْرَىٰ وَمَا كُنَّا ظَـٰلِمِينَ ﴿٢٠٩﴾
সিহঁ তক সুপথ দেখুৱাবলৈ আৰু উপদেশ প্ৰদান কৰিবলৈ। যিহেতু পূৰ্বেই আমি সিহঁ তৰ প্ৰতি ৰাছু ল প্ৰে ৰণ কৰি আৰু কিতাব অৱতীৰ্ণ কৰি সিহঁ তক সুযোগ প্ৰদান কৰিছিলোঁ, গতিকে ইয়াৰ পিছত সিহঁ তক শাস্তি দিয়াটো কোনো অন্যায় নাছিল।
وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ ٱلشَّيَـٰطِينُ ﴿٢١٠﴾
ৰাছু ল চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰঅন্ত ৰত এই কোৰআনখন কোনোচয় তানে অৱতীৰ্ণ কৰানাই। وما ينبغى لهم وما يستطيعون
وَمَا يَنۢبَغِى لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ ﴿٢١١﴾
এইটোকেতিয়াও সম্ভ ৱনহয় যে,সি আপোনাৰঅন্ত ৰত অৱতৰণ কৰিব,এই শক্তি চয় তানৰওচৰত নাই।
إِنَّهُمْ عَنِ ٱلسَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ ﴿٢١٢﴾
সিহঁ তে এইটো কেতিয়াও কৰিব নোৱাৰে, কাৰণ আকাশৰ সেই স্থানৰ পৰাও সিহঁ তক বিতাৰিত কৰা হৈছে। গতিকে তেনেস্থ লত সি কেনেকৈ তালৈ যাব পাৰে আৰু সেই বাণীলৈ অৱতৰণ কৰিব পাৰে?
فَلَا تَدْعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ فَتَكُونَ مِنَ ٱلْمُعَذَّبِينَ ﴿٢١٣﴾
গতিকে আপুনি আল্লাহৰ সৈতে আন কোনো উপাস্যৰ উপাসনা নকৰিব। অন্যথা আপুনিও ইয়াৰ ফলত শাস্তি ভোগ কৰিব লাগিব। بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ
وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ ٱلْأَقْرَبِينَ ﴿٢١٤﴾
হে ৰাছু ল! আপুনি আপোনাৰ সম্প্ৰ দায় ৰ যিজন যিমান নিকটৱৰ্তী, তাক সিমান সোনকালে সতৰ্ক কৰক, কাৰণ যদি সিহঁ ত শ্বিৰ্ক ত লিপ্ত থাকে তেন্তে আল্লাহৰশাস্তি য়ে সিহঁ তকস্পৰ্শ কৰিব।
وَٱخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿٢١٥﴾
লগতে মু মিনসকলৰ মাজৰ যিসকলে আপোনাক অনু সৰণ কৰে তেওঁ লোকৰ বাবে দয়া আৰু কোমলতাৰ সৈতে আপুনি আপোনাৰ বাহু অৱনত কৰক।
فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّى بَرِىٓءٌۭ مِّمَّا تَعْمَلُونَ ﴿٢١٦﴾
যদি সিহঁ তে আপোনাক অৱজ্ঞা কৰে, লগতে আল্লাহৰ তাওহীদ আৰু তেওঁৰ আনুগত্যৰ প্ৰতি জনোৱা আপোনাৰ আহ্বানত যদি সঁহাৰি নিদিয়ে তেন্তে আপুনি সিহঁ তক কৈ দিয় কঃ তোমালোকে যিবোৰ শ্বি ৰ্কআৰু পাপ কৰ্ম কৰা, সেইবোৰৰ লগত মোৰ কোনো সম্পৰ্ক নাই।
وَتَوَكَّلْ عَلَى ٱلْعَزِيزِ ٱلرَّحِيمِ ﴿٢١٧﴾
আপুনি আপোনাৰ সকলো কৰ্মত সেই সত্ত্বাৰ ওপৰত ভৰসা কৰক, যিজন মহাপৰাক্ৰ মশালী তথা নিজৰ শত্ৰুৰ পৰা প্ৰতিশোধ গ্ৰহণকাৰী। কিন্তু তেওঁ ৰ ওচৰলৈ যিসকলে প্ৰত্যাৱৰ্ত ন কৰে,তেওঁ লোকৰপ্ৰ তি তেওঁ অতি দয়ালু।
ٱلَّذِى يَرَىٰكَ حِينَ تَقُومُ ﴿٢١٨﴾
যেতিয়া আপুনি চালাতত থিয় হয় , তেতিয়াও তেওঁ আপোনাৰ গতি-বিধি লক্ষ্য কৰে।
وَتَقَلُّبَكَ فِى ٱلسَّـٰجِدِينَ ﴿٢١٩﴾
চালাতত থকা অৱস্থাত আপুনি যেতিয়া এটা অৱস্থাৰ পৰা আনটো অৱস্থালৈ যায় , তেতিয়াও পৱিত্ৰ আল্লাহে আপোনাক লক্ষ্য কৰে। তেওঁৰ পৰা আপোনাৰ তথা আন কোনো লোকৰ কোনো কৰ্মই গোপন নহয় ।
إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ ﴿٢٢٠﴾
চালাতত আপুনি কোৰআনৰ পৰা যি তিলাৱত কৰে আৰু যিবোৰ দুআ পাঠ কৰে, সেই সকলোবোৰ তেওঁ শুনে। লগতে আপোনাৰ নিয়্যত সম্পৰ্কে ও তেওঁ অৱগত।
هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَىٰ مَن تَنَزَّلُ ٱلشَّيَـٰطِينُ ﴿٢٢١﴾
তোমালোকে যে ধাৰণাকৰাএই কোৰআনখনক চয় তানে অৱতীৰ্ণ কৰিছে। শুনা! মই তোমালোকক জনামনে চয় তান কাৰওপৰত অৱতৰণ কৰে? تنزل عل كل أفاك أثيم
تَنَزَّلُ عَلَىٰ كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍۢ ﴿٢٢٢﴾
চয় তান অৱতৰণ কৰে প্ৰত্যেক মহাপাপী, মিছলীয়া জ্যোতিষীৰ ওপৰত। بلغ আল-কোৰআন · তাফছীৰ
يُلْقُونَ ٱلسَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَـٰذِبُونَ ﴿٢٢٣﴾
চয় তানে গোপনে ফিৰিস্তাসকলৰকথা শুনে, তাৰপিছত সেই কথা সিহঁ তৰজ্যোতিষী বন্ধুক জনাই দিয়ে । অধিকাংশ জ্যোতিষীয়ে ই হৈছে মিছলীয়া। যদি সিহঁ তৰ এটা কথা সঁচা হয় তেন্তে তাৰ সৈতে আৰু এশটা মিছা কথা মিশ্ৰি ত কৰে।
وَٱلشُّعَرَآءُ يَتَّبِعُهُمُ ٱلْغَاوُۥنَ ﴿٢٢٤﴾
আনহাতে তোমালোকে যে মুহাম্মদ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামক কবি বুলি ধাৰণা কৰা, তোমালোকে নাজানা নেকি যে, কবিসকলক কেৱল সঠি ক পথৰ পৰা বিভ্ৰান্ত লোকেহে অনু সৰণ কৰে, যিসকলে সিহঁ তে গোৱা কবিতাবোৰক প্ৰাধান্য দিয়ে । ألم ترأن هم فى كل واد يهيمون
أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِى كُلِّ وَادٍۢ يَهِيمُونَ ﴿٢٢٥﴾
হে ৰাছু ল! আপুনি লক্ষ্য কৰা নাইনে, সিহঁ তৰ পথভ্ৰ ষ্টতাৰ নিদৰ্শনৰ অন্যতম এটা হৈছে এই যে, সিহঁ তে উদ্ভ্ৰান্ত হৈ যিকোনো উপত্যকাত ঘূৰি ফু ৰে। কেতিয়াবা প্ৰশংসাৰ উপত্যকাত বাহৰ পাতে, আকৌ কেতিয়াবা নিন্দা তিৰস্কাৰৰ উপত্যকাত ফু টনি মাৰি ফু ৰে। আকৌ কেতিয়াবা এই দুয়োটাৰ বাহিৰে বেলেগ কোনো বিষয় ত লাগি থাকে। وأنهم يقولون ما لا يفعلون
وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ ﴿٢٢٦﴾
নিশ্চয় সিহঁ ত হৈছে মিছলীয়া। সিহঁ তে কয়ঃআমি ইটোকৰিছোঁ,সিটোকৰিছোঁ,দৰাচলতে একোকৰানাই।
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَذَكَرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِيرًۭا وَٱنتَصَرُوا۟ مِنۢ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا۟ ۗ وَسَيَعْلَمُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ أَىَّ مُنقَلَبٍۢ يَنقَلِبُونَ ﴿٢٢٧﴾
منقلب ينقلبون কিন্তু যিসকল কবিয়ে ঈমান পোষণ কৰিছে; আৰু সৎকৰ্ম কৰিছে তথা আল্লাহক বেছি বেছি স্মৰণ কৰিছে, লগতে শত্ৰুৰ নিৰ্যাতন সহ্য কৰাৰ পাছত প্ৰতিশোধ লৈছে, তেওঁলোকৰ বিষয় টো সুকীয়া। যেনেঃ হাচ্ছান বিন ছাবিত ৰাদ্বি য়াল্লাহু আনহু। আনহাতে যিসকলে আল্লাহৰ লগত শ্বিৰ্ক কৰি অন্যায় কৰিছে তথা তেওঁৰ বান্দাসকলৰ লগত দুৰ্ব্যৱহাৰ কৰি অত্যাচাৰ কৰিছে, সিহঁ তে শীঘ্ৰে ই গম পাব যে, সিহঁ তৰ পৰিণাম কেনেকু ৱা হ’ব? নিশ্চিতভাৱে সিহঁ তে এটা কঠি ন সন্ধিক্ষণৰ আৰু পুংখানু পুংখ হিচাপ-নিকাচৰ সন্মুখীন হ’ব। উৎস: আল-মুখতাচাৰ ফী তাফছীৰিল কোৰআন
অনুসৰণ · পুনৰাবৃত্তি · শুনোৱা · পঞ্জীয়ন নালাগে