إِذَا ٱلشَّمْسُ كُوِّرَتْ ﴿١﴾
آنگاه که جرم خورشید جمع شود، ونورش از بین برود
خانه›تفسیر›التكوير (٨١)
مکی · ٢٩ آیه
إِذَا ٱلشَّمْسُ كُوِّرَتْ ﴿١﴾
آنگاه که جرم خورشید جمع شود، ونورش از بین برود
وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتْ ﴿٢﴾
وآنگاه که ستارگان سقوط کنند ونورشان از بین برود
وَإِذَا ٱلْجِبَالُ سُيِّرَتْ ﴿٣﴾
وآنگاه که کوهها از جای خویش به حرکت درآیند
وَإِذَا ٱلْعِشَارُ عُطِّلَتْ ﴿٤﴾
وآنگاه که ماده شتران آبستنی که صاحبانشان در داشتنش رقابت می کنند (از ترس وهراس آن روز) با بی توجهی رها شوند
وَإِذَا ٱلْوُحُوشُ حُشِرَتْ ﴿٥﴾
وآنگاه که وحوش در یک میدان همراه انسانها گردآورده شوند
وَإِذَا ٱلْبِحَارُ سُجِّرَتْ ﴿٦﴾
وآنگاه که دریاها برافروخته وبه آتش تبدیل شوند
وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتْ ﴿٧﴾
وآنگاه که جانها با یکدیگر در هم پیوندند؛ یعنی بدکار با بدکار، وپرهیزگار با پرهیزگار پیوند داده شود
وَإِذَا ٱلْمَوْءُۥدَةُ سُئِلَتْ ﴿٨﴾
وآنگاه که الله از دخترک زنده به گور شده بپرسد. بأى ذنب قتلت
بِأَىِّ ذَنۢبٍۢ قُتِلَتْ ﴿٩﴾
کسیکه تو را کشت به چه جرمی این کار را کرد؟!
وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتْ ﴿١٠﴾
وآنگاه که نامههای اعمال بندگان گشوده شود؛ تا هر یک نامۀ اعمالش را بخواند. صفحه ۱ از ۳ moc.hgelp بلغ قرآن کریم · تفسیر
وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتْ ﴿١١﴾
وآنگاه که آسمان کنده شود چنانکه پوست گوسفند کنده میشود
وَإِذَا ٱلْجَحِيمُ سُعِّرَتْ ﴿١٢﴾
وآنگاه که آتش برافروخته شود
وَإِذَا ٱلْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ﴿١٣﴾
وآنگاه که بهشت به پرهیزگاران نزدیک شود
عَلِمَتْ نَفْسٌۭ مَّآ أَحْضَرَتْ ﴿١٤﴾
آنگاه که این موارد رخ دهد هرکس از اعمالیکه برای آن روز از پیش فرستاده است آگاه میشود
فَلَآ أُقْسِمُ بِٱلْخُنَّسِ ﴿١٥﴾
الله به ستارگان پنهان قبل از پدیدار گشتن در شب سوگند یاد فرمود
ٱلْجَوَارِ ٱلْكُنَّسِ ﴿١٦﴾
ستارگانی که در مدارهایشان در حرکت هستند وهنگام برآمدن صبح پنهان میگردند همانند آهوها که وارد لا نههایشان میشوند
وَٱلَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ﴿١٧﴾
وبه شروع شب آنگاه که روی آورد، وبه پایان شب آنگاه که پشت کند سوگند یاد کرد
وَٱلصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ﴿١٨﴾
وبه صبح آنگاه که نورش برآید سوگند یاد کرد. إنه لقول رسول كريم
إِنَّهُۥ لَقَوْلُ رَسُولٍۢ كَرِيمٍۢ ﴿١٩﴾
که قرآن نازلشده بر محمد صلی الله علیه وسلم بهطور قطع کلام الله است که فرشتهای امانتدار به او رساند، یعنی جبرئیل علیه السلام، که الله او را بر آن امین قرار داد
ذِى قُوَّةٍ عِندَ ذِى ٱلْعَرْشِ مَكِينٍۢ ﴿٢٠﴾
فرشتهای نیرومند که نزد پروردگار عرش سبحانه دارای منزلت بزرگی است. صفحه ۲ از ۳ moc.hgelp بلغ قرآن کریم · تفسیر مطاع ثم أمين
مُّطَاعٍۢ ثَمَّ أَمِينٍۢ ﴿٢١﴾
ساکنان آسمان از او اطاعت میکنند، وبر وحیی که به او ابلاغ میشود امین است. وما صاحبكم بمج نون
وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍۢ ﴿٢٢﴾
ومحمد صلی الله علیه وسلم همنشین شما که عقل وامانتداری وراستگویی او را میشناسید دیوانه نیست چنانکه از روی بهتان ادعا میکنید
وَلَقَدْ رَءَاهُ بِٱلْأُفُقِ ٱلْمُبِينِ ﴿٢٣﴾
وبه تحقیق که همنشین شما، جبرئیل علیه السلام را به صورتیکه بر آن آفریده شده در افق روشن آسمان دیده است
وَمَا هُوَ عَلَى ٱلْغَيْبِ بِضَنِينٍۢ ﴿٢٤﴾
وهمنشینتان بر شما بخیل نیست که در آنچه به تبلیغ آن به شما فرمان یافته است که آن را به شما ابلاغ کند بخل ورزد، وهمانند کاهنان نیز مزد نمیگیرد. وما هو بقول شيطن رجيم
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَـٰنٍۢ رَّجِيمٍۢ ﴿٢٥﴾
واین قرآن سخن شیطانی راندهشده از رحمت الله نیست. فأ ين تذهبون
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ﴿٢٦﴾
بعد از این دلایل، با انکار اینکه قرآن از جانب الله است چه راهی را میپیمایید؟! إ ن هو إ ل اذكر للعلمين
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌۭ لِّلْعَـٰلَمِينَ ﴿٢٧﴾
قرآن جز یادآور واندرزی برای جنها وانسانها نیست
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ﴿٢٨﴾
برای هر یک از شما که بخواهد راه حق را بهدرستی در پیش گیرد
وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿٢٩﴾
وشما نه راستی را خواهید خواست ونه غیر آن را مگر زمانیکه الله، پروردگار تمام مخلوقات آن را بخواهد. صفحه ۳ از ۳ moc.hgelp
دنبال کن · تکرار کن · از حفظ بخوان · بدون ثبتنام