التفسير سورة التكوير

إِذَا ٱلشَّمْسُ كُوِّرَتْ ﴿١﴾

إذا الشمس ج م عج رمها، وذهب ضوؤها

وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتْ ﴿٢﴾

وإذا الكواكب تساقطت ومح يضوؤها

وَإِذَا ٱلْجِبَالُ سُيِّرَتْ ﴿٣﴾

وإذا الجبال ح ركت من مكانها

وَإِذَا ٱلْعِشَارُ عُطِّلَتْ ﴿٤﴾

وإذا النوق الحوامل التي يتنافس أهلها فيها أه م لت بتركهم لها

وَإِذَا ٱلْوُحُوشُ حُشِرَتْ ﴿٥﴾

وإذا الوحوش ج معت مع البشر في صعيد واحد

وَإِذَا ٱلْبِحَارُ سُجِّرَتْ ﴿٦﴾

وإذا البحار أوقدت حتى تصير نارا

وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتْ ﴿٧﴾

وإذا النفوس قرنت بمن يماثلها، فيق رن الفاجر بالفاجر، والتقي بالتقي

وَإِذَا ٱلْمَوْءُۥدَةُ سُئِلَتْ ﴿٨﴾

وإذا الطفلة المدفونة وهي حية سألها الله. بأى ذنب قتلت

بِأَىِّ ذَنۢبٍۢ قُتِلَتْ ﴿٩﴾

بأي جريمة قتلك من قتلك؟!

وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتْ ﴿١٠﴾

وإذا صحف أعمال العباد نش رت؛ ليقرأ كل واحد صحيفة أعماله. بلغ

وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتْ ﴿١١﴾

وإذا السماء نزعت كما ينزع الجلد عن الشاة

وَإِذَا ٱلْجَحِيمُ سُعِّرَتْ ﴿١٢﴾

وإذا النار أوقدت

وَإِذَا ٱلْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ﴿١٣﴾

وإذا الجنة قربت للمتقين

عَلِمَتْ نَفْسٌۭ مَّآ أَحْضَرَتْ ﴿١٤﴾

عندما يحصل ذلك تعلم كل نفس ما قدمت من الأعمال لذلك اليوم

فَلَآ أُقْسِمُ بِٱلْخُنَّسِ ﴿١٥﴾

أقسم الله بالنجوم الخفية قبل بزوغها في الليل

ٱلْجَوَارِ ٱلْكُنَّسِ ﴿١٦﴾

الجاريات في أفلاكها التي تغيب عند بزوغ الصبح مثل الظباء تدخل كناسها؛ أي: بيتها

وَٱلَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ﴿١٧﴾

وأقسم بأول الليل إذا أقبل، وبآخره إذا أدبر

وَٱلصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ﴿١٨﴾

وأقسم بالصبح إذا بزغ نوره. إنه لقول رسول كريم

إِنَّهُۥ لَقَوْلُ رَسُولٍۢ كَرِيمٍۢ ﴿١٩﴾

إن القرآن المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم لكلام الله بلغه ملك أمين، وهو جبريل عليه السلام، ائتمنه الله عليه

ذِى قُوَّةٍ عِندَ ذِى ٱلْعَرْشِ مَكِينٍۢ ﴿٢٠﴾

صاحب قوة، ذي منزلة عظيمة عند رب العرش سبحانه. بلغ مطاع ثم أمين

مُّطَاعٍۢ ثَمَّ أَمِينٍۢ ﴿٢١﴾

وما صاحبكم بمج نون

وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍۢ ﴿٢٢﴾

وما محمد صلى الله عليه وسلم الملازم لكم الذي تعرفون عقله وأمانته وصدقه بمجنون كما تدعون بهتانا

وَلَقَدْ رَءَاهُ بِٱلْأُفُقِ ٱلْمُبِينِ ﴿٢٣﴾

ولقد رأى صاحبكم جبريل على صورته التي خ لق عليها بأفق السماء الواضح

وَمَا هُوَ عَلَى ٱلْغَيْبِ بِضَنِينٍۢ ﴿٢٤﴾

وما هو بقول شيطن رجيم

وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَـٰنٍۢ رَّجِيمٍۢ ﴿٢٥﴾

وليس هذا القرآن من كلام شيطان مطرود من رحمة الله. فأ ين تذهبون

فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ﴿٢٦﴾

فأي طريق تسلكونها إلنكار أنه من الله بعد هذه الحجج؟! إ ن هو إ ل اذكر للعلمين

إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌۭ لِّلْعَـٰلَمِينَ ﴿٢٧﴾

ليس القرآن إلا تذكيرا وموعظة للجن والإنس

لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ﴿٢٨﴾

لمن شاء منكم أن يستقيم على طريق الحق

وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿٢٩﴾

وما تشاؤون استقامة ولا غيرها إلا أن يشاء الله ذلك، رب الخلائق كلها