Tafsir Abasa (80) — عبس

عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ ﴿١﴾

Le Messager s’est renfrogné et détourné

أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ ﴿٢﴾

lorsque ‘AbduLlâh ibn `Umm Maktûm, qui était aveugle, vint le consulter alors qu’il était occupé à prêcher de notoires polythéistes, dans l’espoir qu’ils se convertissent

وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ ﴿٣﴾

Ô Messager, il se peut que cet aveugle cherche à se purifier de ses péchés

أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ ﴿٤﴾

ou à tirer profit de tes exhortations

أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ ﴿٥﴾

Celui qui prétend se suffire à lui-même par les richesses qu’il possède et se refuse à croire en ce que tu apportes, فأنت له تصد

فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ ﴿٦﴾

tu vas avec empressement à sa rencontre وما عليك أ ل ايز كى

وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ ﴿٧﴾

alors qu’il t’importe peu qu’il ne se purifie pas de ses péchés par son repentir à Allah

وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ ﴿٨﴾

Quant à celui qui vient à toi avec empressement وهو يخش

وَهُوَ يَخْشَىٰ ﴿٩﴾

tout en craignant son Seigneur, فأ نت عنه تله

فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ ﴿١٠﴾

tu le délaisses au profit de polythéistes notoires. بلغ Le Coran · Tafsir

كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌۭ ﴿١١﴾

Tu ne dois pas agir ainsi car l’exhortation et le rappel doivent bénéficier à ceux qui sont volontaires

فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ ﴿١٢﴾

Ainsi, quiconque veut évoquer Allah, qu’il L’évoque et tire profit de ce qui est contenu dans ce Coran. فى ص حف م كرمة

فِى صُحُفٍۢ مُّكَرَّمَةٍۢ ﴿١٣﴾

En effet, ce Coran est consigné dans des feuillets nobles pour les anges, م رفوعة م طه رة

مَّرْفُوعَةٍۢ مُّطَهَّرَةٍۭ ﴿١٤﴾

gardés dans un lieu élevé à l’abri des souillures et des impuretés, بأ يدى سفرة

بِأَيْدِى سَفَرَةٍۢ ﴿١٥﴾

entre les mains de messagers issus des anges, كرام بررة

كِرَامٍۭ بَرَرَةٍۢ ﴿١٦﴾

nobles pour leur Seigneur et accomplissant de nombreux actes d’obéissance

قُتِلَ ٱلْإِنسَـٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ ﴿١٧﴾

Que l’être humain mécréant soit maudit pour sa grande mécréance! من أى شىء خلقه

مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ ﴿١٨﴾

De quoi Allah l’a-t-il créé pour qu’il se conduise orgueilleusement sur Terre et qu’il mécroie en Lui? من نطفة خلقه فقد ره

مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ ﴿١٩﴾

Il le créa d’une petite goutte de sperme puis Il détermina les étapes de sa création

ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ ﴿٢٠﴾

Ensuite, Il lui facilita la sortie du ventre de sa mère après toutes ces étapes. بلغ Le Coran · Tafsir ثم أماته فأقبره

ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ ﴿٢١﴾

Puis une fois que la vie qu’Il lui a déterminée s'écoule, Il le fait mourir et le met dans une tombe où il demeure jusqu’à ce qu’il soit ressuscité

ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ ﴿٢٢﴾

Puis lorsqu’Il le veut, Il le ressuscite afin de lui demander des comptes et de le rétribuer

كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ ﴿٢٣﴾

Ce que prétend ce mécréant, à savoir qu’il s’est acquitté de ce qu’il doit à son Seigneur, est faux car il n’a pas rempli les obligations qu’Allah lui a imposées

فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَـٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ ﴿٢٤﴾

Que l’être humain mécréant regarde la nourritureب qu’il mange et réfléchisse d’où elle provient

أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّۭا ﴿٢٥﴾

Son origine est l’eau de la pluie qui descend avecق abondance du Ciel

ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّۭا ﴿٢٦﴾

Puis Nous fendons la Terre en prévision de la sortieب des plantes فأنبتنا فيها ح ا

فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّۭا ﴿٢٧﴾

et y faisons pousser des grains, comme le blé, le maïs et d’autres variété, وعنبا وقض با

وَعِنَبًۭا وَقَضْبًۭا ﴿٢٨﴾

ainsi que des vignes et du fourrage frais dont ils nourrissent leurs bêtes. وزيتونا ونخلا

وَزَيْتُونًۭا وَنَخْلًۭا ﴿٢٩﴾

Nous y faisons également pousser des oliviers, des palmiers,

وَحَدَآئِقَ غُلْبًۭا ﴿٣٠﴾

des vergers luxuriants, بلغ Le Coran · Tafsir ب وفكهة وأ ا

وَفَـٰكِهَةًۭ وَأَبًّۭا ﴿٣١﴾

des arbres fruitiers ainsi que des plantes que broutent vos bêtes. م تعا ل كم ولأنعمكم

مَّتَـٰعًۭا لَّكُمْ وَلِأَنْعَـٰمِكُمْ ﴿٣٢﴾

Tout ceci représente des bienfaits pour vous et pour vos bêtes

فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ ﴿٣٣﴾

Lorsque retentira le Fracas (`aş-şâkhkhatu(şâkhkhah)), le bruit qui assourdira les oreilles. Il s’agit du second souffle dans la Trompe

يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ ﴿٣٤﴾

Ce Jour-là, l’être humain fuira son frère, وأ مه وأ بيه

وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ ﴿٣٥﴾

sa mère et son père, وصحبته وبنيه

وَصَـٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ ﴿٣٦﴾

ainsi que son épouse et ses enfants,

لِكُلِّ ٱمْرِئٍۢ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍۢ شَأْنٌۭ يُغْنِيهِ ﴿٣٧﴾

car chacun d’eux sera préoccupa par son propre sort tellement la terreur sera grande ce Jour-là. وجوه يومئ ذ م سفرة

وُجُوهٌۭ يَوْمَئِذٍۢ مُّسْفِرَةٌۭ ﴿٣٨﴾

Les visages des bienheureux seront rayonnants, ضاحكة م ستبشرة

ضَاحِكَةٌۭ مُّسْتَبْشِرَةٌۭ ﴿٣٩﴾

riants et réjouis par la miséricorde que leur Seigneur leur réserve. ووجوه يومئذ عليها غبرة

وَوُجُوهٌۭ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌۭ ﴿٤٠﴾

Tandis que les visages des damnés seront recouverts de poussière بلغ Le Coran · Tafsir ترهقها قترة

تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ ﴿٤١﴾

et ténébreux

أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ ﴿٤٢﴾

Ceux qui ont ces caractéristiques auront réuni la mécréance et le libertinage