خانهتفسیرالواقعة (٥٦)

تفسیر الواقعة — Al-Waaqia (56)

مکی · ٩٦ آیه

خواندن · شنیدنفایل PDF

إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ ﴿١﴾

آن‌گاه که قیامت بدون تردید برپا شود. ليس لوقعتها كاذبة

لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ ﴿٢﴾

هیچ‌کس یافت نشود که آن را تکذیب کند چنان‌که در دنیا تکذیب می‌شد. خافضة ر افعة

خَافِضَةٌۭ رَّافِعَةٌ ﴿٣﴾

پایین‌آورندۀ کافران بدکار با وارد کردن آنها در جهنم، وبالابرندۀ مؤمنان پرهیزگار با وارد کردن آنها در بهشتج است

إِذَا رُجَّتِ ٱلْأَرْضُ رَجًّۭا ﴿٤﴾

آن‌گاه که زمین با حرکت سختی لرزانده شود. س

وَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسًّۭا ﴿٥﴾

وکوه‌ها به شدت متلاشی شوند. ث

فَكَانَتْ هَبَآءًۭ مُّنۢبَثًّۭا ﴿٦﴾

وبر اثر متلاشی‌ شدن، به گرد وخاکی پراکنده که هیچ قراری ندارد تبدیل شوند. وكنتم أ زوجا ثلثة

وَكُنتُمْ أَزْوَٰجًۭا ثَلَـٰثَةًۭ ﴿٧﴾

وشما در آن روز سه گروه می‌شوید:

فَأَصْحَـٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَـٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ ﴿٨﴾

یاران دست‌راست، همان کسانی‌که نامه‌های‌شان را با دست راست خویش می‌گیرند، چه جایگاه بالا وبزرگی دارند!

وَأَصْحَـٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ مَآ أَصْحَـٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ ﴿٩﴾

ویاران دست‌چپ، همان کسانی‌که نامه‌های‌شان را با دست چپ خویش می‌گیرند، چه جایگاه پست وبدی دارند!

وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلسَّـٰبِقُونَ ﴿١٠﴾

وهمان پیشی‌گیرندگان با انجام کارهای نیک در دنیا، در آخرت پیشی‌گیرندگان برای ورود به بهشت هستند. صفحه ۱ از ۱۰ moc.hgelp بلغ قرآن کریم · تفسیر

أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلْمُقَرَّبُونَ ﴿١١﴾

اینها همان مقربان نزد الله هستند

فِى جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ ﴿١٢﴾

در بهشت‌هایی پر نعمت، که از انواع نعمت‌ها بهره‌مند می‌شوند

ثُلَّةٌۭ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ ﴿١٣﴾

گروهی از این امت واز امت‌های پیشین

وَقَلِيلٌۭ مِّنَ ٱلْـَٔاخِرِينَ ﴿١٤﴾

واندکی از مردم در آخرت، از زمره ی سبقت گیرندگان مقرب هستند. عل سرر م وضونة

عَلَىٰ سُرُرٍۢ مَّوْضُونَةٍۢ ﴿١٥﴾

بر تخت‌هایی بافته‌شده از طلا. م تكٔين عليها متقبلين

مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيْهَا مُتَقَـٰبِلِينَ ﴿١٦﴾

درحالی‌که رو در روی یکدیگر قرار دارند، وهیچ‌یک از آنها به پشت دیگری نگاه نمی‌کند، بر این تخت‌ها تکیه زده هستند. يطوف عليهم ولدن م خلدون

يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَٰنٌۭ مُّخَلَّدُونَ ﴿١٧﴾

برای خدمت به آنها پسرانی که نه سالخورده می‌شوند ونه فنا می‌گردند گردشان می‌گردند. بأ ك واب وأباريق وكأ س من م عين

بِأَكْوَابٍۢ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍۢ مِّن مَّعِينٍۢ ﴿١٨﴾

پیاله‌هایی بدون دسته، وکوزه‌هایی دسته‌دار، وجام‌هایی از شراب جاری در بهشت که هرگز قطع نمی‌شود بر گردشان می‌چرخانند. لا يصد عون عنها ولا ينزفون

لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ ﴿١٩﴾

مانند خمر دنیا نیست، یعنی نوشندۀ آن نه دچار سردرد می‌شود، ونه عقلش تباه می‌گردد. وفكهة مما يتخيرون

وَفَـٰكِهَةٍۢ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ ﴿٢٠﴾

ومیوه‌هایی که اختیار کنند، این پسران بر گرد آنها می‌گردانند. صفحه ۲ از ۱۰ moc.hgelp بلغ قرآن کریم · تفسیر ولحم طير مما يشتهون

وَلَحْمِ طَيْرٍۢ مِّمَّا يَشْتَهُونَ ﴿٢١﴾

وگوشت پرنده از آنچه بخواهند پیرامون آنها می‌چرخانند. وحور عين

وَحُورٌ عِينٌۭ ﴿٢٢﴾

ودر بهشت زنانی گشاده‌چشم در زیبایی دارند

كَأَمْثَـٰلِ ٱللُّؤْلُؤِ ٱلْمَكْنُونِ ﴿٢٣﴾

گویی مانند مروارید محافظت‌شده در صدف هستند

جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ﴿٢٤﴾

پاداشی برای آنها در قبال اعمال صالحی که در دنیا انجام می‌دادند است. لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما

لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًۭا وَلَا تَأْثِيمًا ﴿٢٥﴾

در بهشت نه سخن زشتی می‌شنوند، ونه سخنی که گناهی به صاحبش می‌رساند. إلا قيلا سلما سلما

إِلَّا قِيلًۭا سَلَـٰمًۭا سَلَـٰمًۭا ﴿٢٦﴾

جز سلام فرشتگان بر آنان، وسلام بر یکدیگر، چیز دیگری را نمی شنوند

وَأَصْحَـٰبُ ٱلْيَمِينِ مَآ أَصْحَـٰبُ ٱلْيَمِينِ ﴿٢٧﴾

واصحاب يمين -آن كسانى که نامه ی اعمالشان به دست راستشان داده می شود- چه جایگاه ومقام بالایی نزد الله دارند! فى سدر م خضود

فِى سِدْرٍۢ مَّخْضُودٍۢ ﴿٢٨﴾

در درخت سدری که خارهایش بریده شده است، وهیچ آزاری در آن نیست. وطلح م نضود

وَطَلْحٍۢ مَّنضُودٍۢ ﴿٢٩﴾

ودر درختان موز انبوهی که در کنار یکدیگر به ردیف چیده شده‌اند. وظل م مدود

وَظِلٍّۢ مَّمْدُودٍۢ ﴿٣٠﴾

وسایۀ کشیده‌شده وپایداری که پایان نمی‌یابد. صفحه ۳ از ۱۰ moc.hgelp بلغ قرآن کریم · تفسیر

وَمَآءٍۢ مَّسْكُوبٍۢ ﴿٣١﴾

وآب روانی که نمی‌ایستد. وفكهةكثيرة

وَفَـٰكِهَةٍۢ كَثِيرَةٍۢ ﴿٣٢﴾

ومیوه‌های فراوانی که قابل شمارش نیست. ل امقطوعة ولا ممنوعة

لَّا مَقْطُوعَةٍۢ وَلَا مَمْنُوعَةٍۢ ﴿٣٣﴾

هرگز از آنها قطع نمی‌شود، یعنی موسم (فصل خاصی) ندارند، ودر هر وقت که آنها را بخواهند هیچ مانعی جلوی آن را نمی‌گیرد. وفرش م رفوعة

وَفُرُشٍۢ مَّرْفُوعَةٍ ﴿٣٤﴾

وفرش‌هایی برافراشته وبزرگ که بر روی تخت‌ها قرار می‌گیرند

إِنَّآ أَنشَأْنَـٰهُنَّ إِنشَآءًۭ ﴿٣٥﴾

به‌راستی‌که ما حوران مذکور را به روشی غیر عادی پدید آوردیم. فجعلنهن أ بكارا

فَجَعَلْنَـٰهُنَّ أَبْكَارًا ﴿٣٦﴾

وآنها را دوشیزگانی که از قبل لمس نشده‌اند گردانیدیم. عربا أ ترابا

عُرُبًا أَتْرَابًۭا ﴿٣٧﴾

شوهردوست، وهم سن وسال

لِّأَصْحَـٰبِ ٱلْيَمِينِ ﴿٣٨﴾

آنها را برای یاران دست‌راست پدید آوردیم کسانی‌که دست‌راست‌بودن، نشانۀ خوشبختی‌شان به شمار می‌رود

ثُلَّةٌۭ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ ﴿٣٩﴾

آنها گروهی از امت‌های پیامبران پیشین

وَثُلَّةٌۭ مِّنَ ٱلْـَٔاخِرِينَ ﴿٤٠﴾

وگروهی از امت محمد صلی الله علیه وسلم یعنی آخرین امت هستند. صفحه ۴ از ۱۰ moc.hgelp بلغ قرآن کریم · تفسیر

وَأَصْحَـٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصْحَـٰبُ ٱلشِّمَالِ ﴿٤١﴾

واصحاب شمال -آنان که نامه ی اعمالشان به دست چپشان داده می شود- چه حال وعاقبت بدی دارند! فى سموم وحميم

فِى سَمُومٍۢ وَحَمِيمٍۢ ﴿٤٢﴾

در میان بادهایی بسیار سوزان، وآبی بسیار داغ. وظل من يحموم

وَظِلٍّۢ مِّن يَحْمُومٍۢ ﴿٤٣﴾

ودر سایۀ دود سیاهی. لا بارد ولا كريم

لَّا بَارِدٍۢ وَلَا كَرِيمٍ ﴿٤٤﴾

که نه نسیم خوشی دارد، ونه منظر نیکویی. إن هم كانوا قبل ذلك مترفين

إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ ﴿٤٥﴾

به‌راستی‌که آنها قبل از اینکه به عذاب برسند در دنیا از نعمت ورفاه برخوردار بودند، وهیچ غم واندوهی جز شهوات‌شان نداشتند

وَكَانُوا۟ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلْحِنثِ ٱلْعَظِيمِ ﴿٤٦﴾

وبر کفر به الله وعبادت بت‌ها به جای او تعالی مصمم بودند. وكانوا يقولون أ ذا متنا وكنا ترابا وعظما أءنا لمبعوثون

وَكَانُوا۟ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًۭا وَعِظَـٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ﴿٤٧﴾

ورستاخیز را انکار می‌کردند واز روی استهزا وبعید دانستن آن می‌گفتند: آیا پس از اینکه مردیم وخاک واستخوان‌هایی پوسیده شدیم برانگیخته می‌شویم؟!

أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ ﴿٤٨﴾

آیا پدران نخستین ما که قبل از ما مرده‌اند برانگیخته می‌شوند؟!

قُلْ إِنَّ ٱلْأَوَّلِينَ وَٱلْـَٔاخِرِينَ ﴿٤٩﴾

ای رسول- به این منکران رستاخیز بگو: به‌راستی‌که مردم نخستین ومتأخ ر. لمجموعون إ لى ميقت يوم م علوم

لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَـٰتِ يَوْمٍۢ مَّعْلُومٍۢ ﴿٥٠﴾

به‌طور قطع برای حسابرسی وجزا در روز قیامت گرد آورده خواهند شد. صفحه ۵ از ۱۰ moc.hgelp بلغ قرآن کریم · تفسیر

ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا ٱلضَّآلُّونَ ٱلْمُكَذِّبُونَ ﴿٥١﴾

لٔاكلون من شجر من زقوم

لَـَٔاكِلُونَ مِن شَجَرٍۢ مِّن زَقُّومٍۢ ﴿٥٢﴾

سپس شما -ای کسانی که معاد را تکذیب کرده واز راه راست گمراه شده اید- به طور قطع در روز قیامت از میوه ی درخت زقوم، که بدترین وپلیدترین میوه است، خواهید خورد

فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ ﴿٥٣﴾

وشکم‌های خالی‌تان را از آن درخت تلخ پر خواهید کرد

فَشَـٰرِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْحَمِيمِ ﴿٥٤﴾

وبر روی آن از آب بسیار سوزان خواهید نوشید

فَشَـٰرِبُونَ شُرْبَ ٱلْهِيمِ ﴿٥٥﴾

وهمانند نوشیدن آب زیاد شتر به‌سبب بیماری هیام، زیاد از آن می‌نوشید

هَـٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ ٱلدِّينِ ﴿٥٦﴾

این طعام تلخ وآب سوزان همان پذیرایی آنها است که در روز جزا با آن مورد استقبال قرار می‌گیرند. نحن خلقنكم فلولا تصدقون

نَحْنُ خَلَقْنَـٰكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ ﴿٥٧﴾

ای تکذیب‌کنندگان- ما شما را از نیستی آفریدیم. پس آیا تصدیق نمی‌کنید که ما شما را پس از مرگ‌تان زنده مبعوث خواهیم کرد؟! أفرءيتم م اتمنون

أَفَرَءَيْتُم مَّا تُمْنُونَ ﴿٥٨﴾

پس آیا - ای مردم- منی‌ای را که در رحم‌های زنان‌تان می‌افکنید دیده‌اید؟!

ءَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلْخَـٰلِقُونَ ﴿٥٩﴾

آیا شما آن منی را می‌آفرینید، یا ما هستیم که آن را می‌آفرینیم؟!

نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ ٱلْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ﴿٦٠﴾

ما هستیم که مرگ را میان شما مقدر کرده‌ایم، یعنی برای هر یک از شما اجلی است که نه بر آن جلو ونه از آن به تاخیر می‌افتند، وما ناتوان نیستیم

عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَـٰلَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِى مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٦١﴾

بر اینکه آفرینش وتصویری که بر آن هستید وآن را شناخته‌اید تغییر دهیم، وشما را در آفرینش وتصویری که نمی‌شناسید پدید آوریم. صفحه ۶ از ۱۰ moc.hgelp بلغ قرآن کریم · تفسیر

وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ ﴿٦٢﴾

ودر حقیقت دانسته‌اید که بار اول چگونه شما را آفریدیم، پس آیا پند نمی‌گیرید، ونمی‌دانید ذاتی‌که شما را برای بار اول آفرید بر برانگیختن شما پس از مرگ‌تان توانا است؟! أفرءيتم م اتحرثون

أَفَرَءَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ ﴿٦٣﴾

پس آیا بذری را که در زمین می‌افشانید دیده‌اید؟!

ءَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلزَّٰرِعُونَ ﴿٦٤﴾

آیا شما هستید که آن بذر را می‌رویانید، یا ما هستیم که آن را می‌رویانیم؟!

لَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَـٰهُ حُطَـٰمًۭا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ﴿٦٥﴾

اگر بخواهیم آن کشت را خشکیده ومتلاشی‌شده قرار دهیم به‌طور قطع آن را پس از اینکه به پختگی ورسیدن نزدیک شد خشک ومتلاشی می‌کنیم، آن‌گاه از حالتی که پیدا کرده است، شگفت‌زده می‌شوید. إ ن المغرمون

إِنَّا لَمُغْرَمُونَ ﴿٦٦﴾

می گویید: به راستی ما به خاطر زیان آنچه كه هزینه کرده ایم، عذاب داده مى شويم. بل نحن محرومون

بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ﴿٦٧﴾

بلکه ما از رزق وروزی محروم هستیم

أَفَرَءَيْتُمُ ٱلْمَآءَ ٱلَّذِى تَشْرَبُونَ ﴿٦٨﴾

آیا آبی را که هنگام تشنگی از آن می‌نوشید ندیده‌اید؟!

ءَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ ٱلْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنزِلُونَ ﴿٦٩﴾

آیا شما آن را از ابر آسمان فرو فرستادید، یا ما هستیم که آن را نازل کردیم؟!

لَوْ نَشَآءُ جَعَلْنَـٰهُ أُجَاجًۭا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ ﴿٧٠﴾

اگر بخواهیم این آب را بسیار شور قرار دهیم که هرگز قابل آشامیدن وآبیاری نباشد به‌طور قطع آن را بسیار شور می‌گردانیم. پس چرا از الله به خاطر نزول آب شیرین بر اساس رحمتی به شما، سپاسگزاری نمی‌کنید

أَفَرَءَيْتُمُ ٱلنَّارَ ٱلَّتِى تُورُونَ ﴿٧١﴾

آیا آتشی که آن را برای منافع خویش برمی‌افروزید دیده‌اید؟! صفحه ۷ از ۱۰ moc.hgelp بلغ قرآن کریم · تفسیر

ءَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنشِـُٔونَ ﴿٧٢﴾

آیا شما هستید که درختی را که از آن آتش افروخته می‌شود پدید آورده‌اید، یا ما هستیم که آن را از روی مهربانی به شما پدید آورده‌ایم؟! نحن جعلنها تذكرة ومتعا للمقوين

نَحْنُ جَعَلْنَـٰهَا تَذْكِرَةًۭ وَمَتَـٰعًۭا لِّلْمُقْوِينَ ﴿٧٣﴾

ما این آتش را یادآوری برای‌تان قرار دادیم که آتش آخرت را به یاد شما می‌آورد، وآن را منفعتی برای مسافران شما قرار دادیم

فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ ﴿٧٤﴾

پس - ای رسول- پروردگار عظیم خویش را از آنچه که سزاوارش نیست منزه بدان

۞ فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ ﴿٧٥﴾

الله به مکان‌ها ومحل‌های فرودآمدن ستارگان سوگند یاد فرمود. وإنه لقسم لو تعلمون عظيم

وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٌۭ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ﴿٧٦﴾

وبه‌راستی‌که سوگند به این محل‌های فرودآمدن - اگر بزرگی‌اش را بدانید- بزرگ است؛ چون نشانه‌ها وپندهایی غیر قابل شمارش دارد. إنه لقرءان كريم

إِنَّهُۥ لَقُرْءَانٌۭ كَرِيمٌۭ ﴿٧٧﴾

ای مردم- به‌راستی‌که قرآن خوانده‌شده بر شما، به‌سبب منافع بزرگی که در آن وجود دارد قرآنی کریم است. فى كتب م كنون

فِى كِتَـٰبٍۢ مَّكْنُونٍۢ ﴿٧٨﴾

در کتابی حفاظت‌شده از چشمان مردم، یعنی لوح محفوظ قرار دارد

لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلْمُطَهَّرُونَ ﴿٧٩﴾

که جز فرشتگان پاکیزه از گناهان وعیوب به آن دسترسی ندارند

تَنزِيلٌۭ مِّن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿٨٠﴾

از جانب پروردگار مخلوقات بر پیامبرش محمد صلی الله علیه وسلم نازل شده است

أَفَبِهَـٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ ﴿٨١﴾

پس - ای مشرکان- آیا شما این سخن را تکذیب کرده وتصدیق نمی‌کنید؟! صفحه ۸ از ۱۰ moc.hgelp بلغ قرآن کریم · تفسیر وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون

وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ ﴿٨٢﴾

وآیا به جای اینکه در قبال نعمت‌هایی که الله به شما ارزانی داشته از او تعالی سپاسگزاری کنید این سخن را تکذیب می‌کنید، وباران را به تقابل ستارگان نسبت می‌دهید، ومی‌گویید: به‌سبب طلوع یا غروب فلان ستاره بر ما باران بارید؟!

فَلَوْلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلْحُلْقُومَ ﴿٨٣﴾

پس چرا آن‌گاه که روح به گلوگاه می‌رسد، وأ نتم حينئ ذ تنظرون

وَأَنتُمْ حِينَئِذٍۢ تَنظُرُونَ ﴿٨٤﴾

وشما در آن وقت به شخصی که جانش در برابر شما کنده می‌شود می‌نگرید، ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون

وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥﴾

وما با علم وقدرت وفرشتگان خویش از شما به مردۀ شما نزدیک‌تر هستیم، اما شما این فرشتگان را مشاهده نمی‌کنید

فَلَوْلَآ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ﴿٨٦﴾

پس چرا - اگر چنان‌که ادعا می‌کنید، برای مجازات در برابر اعمال‌تان مبعوث نمی‌شوید

تَرْجِعُونَهَآ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ ﴿٨٧﴾

این روح را که از مردۀ شما خارج می‌شود برنمی‌گردانید اگر راست می‌گویید؟! وقادر بر این کار نیستید

فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ ﴿٨٨﴾

اما اگر مرده از پیشی‌گیرندگان به نیکی‌ها باشد، فروح وريحان وجنت نعيم

فَرَوْحٌۭ وَرَيْحَانٌۭ وَجَنَّتُ نَعِيمٍۢ ﴿٨٩﴾

راحتی‌ای که پس از آن رنجی نیست، وروزی‌ای پاکیزه، ورحمت، وبهشتی که در آن به آنچه که نفسش می‌خواهد برخوردار می‌شود خواهد داشت

وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنْ أَصْحَـٰبِ ٱلْيَمِينِ ﴿٩٠﴾

واما اگر مرده از یاران دست‌راستی باشد،

فَسَلَـٰمٌۭ لَّكَ مِنْ أَصْحَـٰبِ ٱلْيَمِينِ ﴿٩١﴾

غم واندوهی بر آنها نیست، زیرا سلامتی وامنیت برای‌شان است. صفحه ۹ از ۱۰ moc.hgelp بلغ قرآن کریم · تفسیر

وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَ ﴿٩٢﴾

واما اگر مرده از تکذیب‌کنندگان آنچه رسول صلی الله علیه وسلم آورد واز گمراهان از راه راست باشد. فنزل من حميم

فَنُزُلٌۭ مِّنْ حَمِيمٍۢ ﴿٩٣﴾

با آبی بسیار سوزان مورد استقبال قرار می‌گیرد. وتص لية ج حيم

وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ ﴿٩٤﴾

وبا آتش جهنم می‌سوزد

إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلْيَقِينِ ﴿٩٥﴾

ای رسول- به‌راستی این موضوع که آن را برایت حکایت کردیم، همان حقیقت وامری یقینی است که هیچ تردیدی در آن راه ندارد

فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ ﴿٩٦﴾

پس نام پروردگار بزرگت را منزه بدان، واو را از کاستی‌ها پاک شمار. صفحه ۱۰ از ۱۰ moc.hgelp

بیاموز · الواقعة — Al-Waaqia

دنبال کن · تکرار کن · از حفظ بخوان · بدون ثبت‌نام

تفسیر · 31 زبان