تفسیر الحديد — Al-Hadid (57)

سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ ﴿١﴾

تمام مخلوقات الله در آسمان‌ها وزمین او تعالی را به پاکی وقداست می‌ستایند، واو ذات شکست ناپذیری است که هیچ‌کس بر او چیره نمی‌شود، ودر آفرینش و تقدیر خویش بسیار دانا است

لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌ ﴿٢﴾

فرمانروایی آسمان‌ها وزمین فقط از آن او است، هرکس را که بخواهد زنده کند زنده می‌گرداند، وهرکس را که بخواهد بمیراند می‌میراند، واو تعالی بر هر چیزی توانا است، وهیچ‌چیز او را ناتوان نمی‌سازد

هُوَ ٱلْأَوَّلُ وَٱلْـَٔاخِرُ وَٱلظَّـٰهِرُ وَٱلْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ ﴿٣﴾

او اولی است که هیچ‌چیز پیش از او نبوده است، وآخری است که هیچ‌چیز پس از او نیست، واو ظاهری است که هیچ‌چیز فوق او نیست، وباطنی است که هیچ‌چیز از او پنهان نیست، واو تعالی از همه چیز آگاه است، وبر هیچ‌چیزسیطره دارد

هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍۢ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۚ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا ۖ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ ۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌۭ ﴿٤﴾

ه او ذاتی است که آسمان‌ها وزمین را در شش روز آفرید چنانکه در روز یکشنبه آغاز کرد، ودر روز جمعه به پایان رساند، درحالی‌که بر آفرینش آنها در کمتر از چشم به‌هم زدنی توانا است، سپس او سبحانه بالا رفت وآن‌گونه که سزاوارش است بر عرش ارتفاع گرفت. از باران وبذر وچیزهای دیگری که وارد زمین می‌شود، واز گیاهان ومعادن وسایر آنچه که از زمین خارج می‌شود واز باران ووحی وغیر آن‌ها که از آسمان فرود می‌آید، واز فرشتگان واعمال وارواح بندگان که در آسمان بالا می‌رود آگاه است. و- ای مردم- هر کجا که باشید با علم خویش همراه شما است. هیچ‌چیز از شما بر او پوشیده نمی‌ماند، والله به آنچه انجام می‌دهید آگاه است، وذره‌ای از اعمال‌تان بر او پوشیده نمی‌ماند، وبه‌زودی شما را در قبال آن جزا خواهد داد

لَّهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرْجَعُ ٱلْأُمُورُ ﴿٥﴾

فرمانروایی آسمان‌ها وزمین فقط از آن او است، وکارها فقط به‌سوی او تعالی بازگردانیده می‌شود، ومخلوقات در روز قیامت مورد حسابرسی قرار می‌گیرند، ودر برابر اعمال‌شان جزا داده می‌شوند

يُولِجُ ٱلَّيْلَ فِى ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِى ٱلَّيْلِ ۚ وَهُوَ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ﴿٦﴾

شب را در روز وارد می‌کند آن‌گاه تاریکی می‌آید، ومردم می‌خوابند، وروز را در شب وارد می‌کند آن‌گاه روشنایی می‌آید، ومردم به‌سوی کارهای‌شان روانه می‌شوند، واو تعالی از آنچه در سینه‌های بندگانش وجود دارد آگاه است، وذره‌ای از آن بر او پوشیده نمی‌ماند

ءَامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَأَنفِقُوا۟ مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ ۖ فَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ وَأَنفَقُوا۟ لَهُمْ أَجْرٌۭ كَبِيرٌۭ ﴿٧﴾

به الله، وبه رسولش ایمان آورید، واز مالی که الله شما را در آن جانشین قرار داده است که براساس آنچه برای‌تان تشریع کرده است در آن تصرف کنید انفاق کنید؛ زیرا کسانی از میان شما که به الله ایمان آورده باشند، واموال‌شان را در راه الله هزینه کرده باشند، نزد او تعالی پاداش بزرگی دارند که همان بهشت است. صفحه ۱ از ۵ moc.hgelp بلغ قرآن کریم · تفسیر

وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ ۙ وَٱلرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا۟ بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثَـٰقَكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٨﴾

وچه چیزی شما را از ایمان به الله بازمی‌دارد؟! درحالی‌که رسول شما را به‌سوی الله فرامی‌خواند تا به پروردگارتان سبحانه ایمان آورید، والله هنگامی‌که شما را از پشت پدران‌تان درآورد از شما پیمان گرفته است که به او ایمان آورید، اگر مؤمن هستید

هُوَ ٱلَّذِى يُنَزِّلُ عَلَىٰ عَبْدِهِۦٓ ءَايَـٰتٍۭ بَيِّنَـٰتٍۢ لِّيُخْرِجَكُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ ۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ بِكُمْ لَرَءُوفٌۭ رَّحِيمٌۭ ﴿٩﴾

او همان ذاتی است که آیاتی روشن بر بنده‌اش محمد صلی الله علیه وسلم فرو می‌فرستد؛ تا شما را از تاریکی‌های کفر وجهل به‌سوی نور ایمان وعلم درآورد، و به‌راستی‌که الله نسبت به شما بسیار مهربان وبخشنده است که پیامبری هدایتگر ومژده‌دهنده به‌سوی شما فرستاد

وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنفِقُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَٰثُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ لَا يَسْتَوِى مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ ٱلْفَتْحِ وَقَـٰتَلَ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةًۭ مِّنَ ٱلَّذِينَ أَنفَقُوا۟ مِنۢ بَعْدُ وَقَـٰتَلُوا۟ ۚ وَكُلًّۭا وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌۭ ﴿١٠﴾

ه ى ه وچه چیزی شما را از انفاق کردن در راه الله باز می دارد؟! در حالی که میراث آسمان ها وزمین از آن الله است، -ای مؤمنان- كسانى از شما كه پيش از فتح مكه در راه الله وبرای رضایت او انفاق كردند وبرای نصرت اسلام، جهاد نمودند با کسانی که بعد از فتح مکه انفاق کرده وبا کافران جنگیدند؛ یکسان نیستند. درجه و مقام انفاق کنندگان قبل از فتح ومجاهدان در راه الله، از درجه ومقام کسانی که بعد از فتح مکه، اموالشان را در راه الله بخشیدند وبا کافران جنگیدند؛ نزد الله متعال فراتر وبرتر است، وبه راستى الله متعال به هر دو گروه، بهشت را وعده داده است. الله به آنچه انجام می دهید بسیار دانا است وچیزی از اعمالتان بر او پوشیده نمی ماند وبه زودی شما را در برابر آن سزا وپاداش خواهد داد

مَّن ذَا ٱلَّذِى يُقْرِضُ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًۭا فَيُضَـٰعِفَهُۥ لَهُۥ وَلَهُۥٓ أَجْرٌۭ كَرِيمٌۭ ﴿١١﴾

کیست که مالش را با رضایت قلبی برای وجه الله هزینه کند، تا الله پاداش مالش را که انفاق کرده است دوچندان به او بدهد، ودر روز قیامت پاداشی گرامی، یعنی بهشت برایش باشد؟!

يَوْمَ تَرَى ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَـٰتِ يَسْعَىٰ نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَـٰنِهِم بُشْرَىٰكُمُ ٱلْيَوْمَ جَنَّـٰتٌۭ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ ﴿١٢﴾

روزی‌که مردان وزنان مؤمن را می‌بینی که نورشان از جلو وسمت راست‌شان پیش می‌رود، ودر آن روز به آنها گفته می‌شود: امروز مژده باد به شما بهشت‌هایی که نهرها از زیر کاخ‌ها ودرختان‌شان جاری است که برای همیشه در آن می‌مانید. این پاداش همان رستگاری بزرگ است که هیچ رستگاری‌ای با آن برابری نمی‌کند

يَوْمَ يَقُولُ ٱلْمُنَـٰفِقُونَ وَٱلْمُنَـٰفِقَـٰتُ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱنظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ٱرْجِعُوا۟ وَرَآءَكُمْ فَٱلْتَمِسُوا۟ نُورًۭا فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍۢ لَّهُۥ بَابٌۢ بَاطِنُهُۥ فِيهِ ٱلرَّحْمَةُ وَظَـٰهِرُهُۥ مِن قِبَلِهِ ٱلْعَذَابُ ﴿١٣﴾

روزی‌که مردان وزنان منافق به کسانی‌که ایمان آورده‌اند می‌گویند: به ما مهلت دهید تا مقداری از نور شما که ما را بر گذشتن از صراط یاری می‌رساند استفاده کنیم، وبرای تمسخر منافقان به آنها گفته می‌شود: به پشت سرتان بازگردید، ونوری که با آن روشنایی می‌گیرید بخواهید، آن‌گاه میان آنها دیواری زده می‌شود، وآن دیوار دری دارد، که در باطن آن‌که به سمت مؤمنان است، رحمت، ودر بیرون آن‌که به سمت منافقان است عذاب قرار دارد

يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ ۖ قَالُوا۟ بَلَىٰ وَلَـٰكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَٱرْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ ٱلْأَمَانِىُّ حَتَّىٰ جَآءَ أَمْرُ ٱللَّهِ وَغَرَّكُم بِٱللَّهِ ٱلْغَرُورُ ﴿١٤﴾

منافقان، مؤمنان را این گونه ندا مى دهند: مگر ما در اظهار اسلام واطاعت همراه شما نبوديم؟! مؤمنان به آنان می گویند: آری، شما با ما بودید، اما با نفاق خويش تن را به فتنه انداختید وخود را نابود کردید، ومنتظر بودید تا مومنان شکست بخورند وسپس کفر خود را آشکار کنید، در نصرت ویاری الهی به مؤمنان وزنده شدن صفحه ۲ از ۵ moc.hgelp بلغ قرآن کریم · تفسیر پس از مرگ تردید داشتید، وآرزوهای نفسانی ودروغین شما را فریفت وتا هنگام فرا رسیدن مرگتان این گونه بودید وشیطان شما را در مورد پروردگار، فریب داد

فَٱلْيَوْمَ لَا يُؤْخَذُ مِنكُمْ فِدْيَةٌۭ وَلَا مِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ مَأْوَىٰكُمُ ٱلنَّارُ ۖ هِىَ مَوْلَىٰكُمْ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ ﴿١٥﴾

پس - ای منافقان- امروز فدیه‌ای به عوض عذاب الله از شما گرفته نمی‌شود واز کسانی‌که آشکارا به الله کفر ورزیدند نیز فدیه‌ای گرفته نمی‌شود، ومقصد شما و مقصد کافران جهنم است، که آن برای‌تان سزاوارتر، وشما به آن سزاوارتر هستید، ومقصد بدی است

۞ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ ٱللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ ٱلْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ ٱلْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌۭ مِّنْهُمْ فَـٰسِقُونَ ﴿١٦﴾

آیا برای کسانی که به الله وپیامبرش ایمان آورده اند، زمان آن فرا نرسیده است که دل هایشان به هنگام یاد پروردگار ودر برابر وعده ووعیدهایی که در قرآن نازل کرده، نرم شده وآرام گردد، ودر سنگدلی همچون یهودیانی که به آنان تورات ومسیحی هایی که به آنان انجیل داده شد، نباشند؛ آنگاه که فاصله ىزمانی میان آنان وبعثت پیامبرانشان طولانی شد، به سبب آن سنگدل گشتند وتعداد زیادی از آنان به جای اطاعت از پروردگار به نافرمانی وگناه روی آورده اند؟!

ٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يُحْىِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿١٧﴾

بدانید که الله زمین را با رویاندن گیاهانش پس از اینکه خشک بود زنده می‌گرداند، - ای مردم- به تحقیق که دلایل وبراهین قدرت ووحدانیت الله را برای‌تان روشن کرده‌ایم تا در آنها بیندیشید؛ وبدانید ذاتی‌که زمین را پس از مرگش زنده گرداند بر برانگیختن شما پس از مرگ‌تان توانا است، ونیز بر نرم‌ کردن دل‌های‌تان پس از سخت‌بودنش توانا است

إِنَّ ٱلْمُصَّدِّقِينَ وَٱلْمُصَّدِّقَـٰتِ وَأَقْرَضُوا۟ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًۭا يُضَـٰعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌۭ كَرِيمٌۭ ﴿١٨﴾

به‌راستی‌که مردان وزنان صدقه‌دهندۀ بخشی از اموال‌شان، همان کسانی‌که بخشی از اموال‌شان را با رضایت قلبی وبدون هیچ منت وآزاری انفاق می‌کنند، بر پاداش اعمال‌شان افزوده می‌شود: یک نیکی به ده برابر آن تا هفتصد برابر آن حتی تا چندین برابر آن؛ وافزون بر آن، پاداشی گرامی نزد الله دارند که همان بهشت است

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦٓ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلصِّدِّيقُونَ ۖ وَٱلشُّهَدَآءُ عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَآ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَحِيمِ ﴿١٩﴾

وکسانی‌که به الله ورسولانش بدون گذاشتن تفاوت میان آنها ایمان آورده‌اند، اینها همان راستان وگواهان نزد پروردگارشان هستند که پاداش گرامی آماده‌شده‌، و نوری را که در مقابل وسمت راست‌شان در روز قیامت پیش می‌رود دارند، وکسانی‌که به الله ورسولانش کفر ورزیده‌اند، وآیات نازل‌شدۀ ما بر رسولانمان را تکذیب کرده‌اند، اینها ساکنان جهنم هستند، که در روز قیامت در آن وارد می‌شوند وبرای همیشه در آن می‌مانند، واز آن درآورده نمی‌شوند

ٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا لَعِبٌۭ وَلَهْوٌۭ وَزِينَةٌۭ وَتَفَاخُرٌۢ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌۭ فِى ٱلْأَمْوَٰلِ وَٱلْأَوْلَـٰدِ ۖ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ ٱلْكُفَّارَ نَبَاتُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصْفَرًّۭا ثُمَّ يَكُونُ حُطَـٰمًۭا ۖ وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ عَذَابٌۭ شَدِيدٌۭ وَمَغْفِرَةٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنٌۭ ۚ وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا مَتَـٰعُ ٱلْغُرُورِ ﴿٢٠﴾

ى بدانید که زندگی دنیا محل بازی بدن‌ها وسرگرمی دل‌ها وزیوری است که با آن آراستگی می‌گیرید، ومیان شما وسیلۀ فخرفروشی است با اموال وکالاهایی که در آن وجود دارد، ونازیدنی است به اموال وفرزندان زیاد؛ مانند بارانی که گیاهش کشاورزان را به شگفت آورد، سپس طولی نکشد که این گیاه سبز وخرم، خشک گردد، و- ای بیننده- آن را پس از سرسبز بودنش زرد می‌بینی، سپس الله آن را قطعات ریز ودرهم‌شکسته‌ای قرار می‌دهد، ودر آخرت عذاب سختی برای کافران و منافقان است، وبرای بندگان مؤمن الله آمرزش گناهان ورضایتی از جانب او تعالی است. وزندگی دنیا جز کالایی نابودشدنی که هیچ ثباتی ندارد نیست. پس هرکس متاع نابودشدنی دنیا را بر نعمت‌های آخرت ترجیح دهد به تحقیق که زیان‌دیده وفریب‌خورده است. صفحه ۳ از ۵ moc.hgelp بلغ قرآن کریم · تفسیر

سَابِقُوٓا۟ إِلَىٰ مَغْفِرَةٍۢ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ ﴿٢١﴾

ه - ای مردم- بر انجام اعمال صالح مانند توبه وسایر عبادت‌هایی که با آنها به آمرزش گناهان‌تان می‌رسید از یکدیگر پیشی بگیرید، تا از این طریق به بهشتی برسید که پهنایش مانند پهنای آسمان وزمین است. الله این بهشت را برای کسانی‌که به او ورسولانش ایمان آورده‌اند آماده ساخته است. این پاداش، بخشش الله است که آن را برای هر یک از بندگانش بخواهد عطا می‌کند، والله سبحانه دارای بخششی بزرگ بر بندگان مؤمن خویش است

مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِى كِتَـٰبٍۢ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَآ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌۭ ﴿٢٢﴾

هیچ مصیبتی در زمین اعم از خشکسالی وغیر آن به مردم نمی‌رسد، وهیچ مصیبتی در خودشان به آنها نمی‌رسد مگر قبل از اینکه مخلوقات را بیافرینیم در لوح محفوظ ثبت شده است. به‌راستی‌که این کار بر الله آسان است

لِّكَيْلَا تَأْسَوْا۟ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا۟ بِمَآ ءَاتَىٰكُمْ ۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍۢ فَخُورٍ ﴿٢٣﴾

و- ای مردم- این امر به آن سبب است که بر آنچه از دست داده‌اید اندوهگین نشوید، وبه نعمت‌هایی که به شما عطا کرده است بیش از حد شاد نگردید. به‌راستی‌که الله هیچ متکبری را که با آنچه الله به او عطا کرده است بر مردم فخرفروشی می‌کند دوست ندارد

ٱلَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلْبُخْلِ ۗ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْغَنِىُّ ٱلْحَمِيدُ ﴿٢٤﴾

کسانی‌که در آنچه انفاق آن برای‌شان واجب است بخل می‌ورزند، ودیگران را به بخل امر می‌کنند زیان‌دیده‌ هستند، وهرکس از طاعت الله روی بگرداند هرگز به الله زیان نخواهد رساند وفقط به خودش زیان می‌رساند؛ زیرا الله همان ذات بی‌نیازی است که به طاعت بندگانش نیازی ندارد، ودر هر حالی ستوده‌شده است

لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِٱلْبَيِّنَـٰتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْمِيزَانَ لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلْقِسْطِ ۖ وَأَنزَلْنَا ٱلْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌۭ شَدِيدٌۭ وَمَنَـٰفِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥ وَرُسُلَهُۥ بِٱلْغَيْبِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ قَوِىٌّ عَزِيزٌۭ ﴿٢٥﴾

به تحقیق که رسولانمان را با حجت‌های آشکار وبراهین روشن فرستادیم، وهمراه آنها کتاب‌ها نازل کردیم، ومیزان را فرو فرستادیم، تا مردم انصاف را برپا دارند، و آهن را که نیرویی سخت دارد نازل کردیم، که از آن سلاح ساخته می‌شود، ومنافعی برای مردم در پیشه‌ها وحرفه‌های‌شان دارد، والله برای بندگانش معلوم بدارد چه کسی از بندگانش در نهان او را یاری می‌رساند. به‌راستی‌که الله ذات نیرومند وشکست ناپذیری است که هیچ‌چیز او را مغلوب نمی‌کند، واز هیچ‌چیز ناتوان نیست

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًۭا وَإِبْرَٰهِيمَ وَجَعَلْنَا فِى ذُرِّيَّتِهِمَا ٱلنُّبُوَّةَ وَٱلْكِتَـٰبَ ۖ فَمِنْهُم مُّهْتَدٍۢ ۖ وَكَثِيرٌۭ مِّنْهُمْ فَـٰسِقُونَ ﴿٢٦﴾

وبه تحقیق که نوح وابراهیم علیهما السلام را فرستادیم، ودر میان فرزندان آن دو، نبوت وکتاب‌های نازل‌شده را قرار دادیم. برخی از فرزندان آن دو به راه راست هدایت‌یافته، وتوفیق‌یافته‌ هستند، وبسیاری از آنها از الله نافرمانی کردند

ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَىٰٓ ءَاثَـٰرِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ٱبْنِ مَرْيَمَ وَءَاتَيْنَـٰهُ ٱلْإِنجِيلَ وَجَعَلْنَا فِى قُلُوبِ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ رَأْفَةًۭ وَرَحْمَةًۭ وَرَهْبَانِيَّةً ٱبْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَـٰهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ٱبْتِغَآءَ رِضْوَٰنِ ٱللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا ۖ فَـَٔاتَيْنَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ ۖ وَكَثِيرٌۭ مِّنْهُمْ فَـٰسِقُونَ ﴿٢٧﴾

سپس به دنبال آنها رسولانمان را پیاپی به‌سوی امت‌های‌شان فرستادیم، ودر پی آنها عیسی پسر مریم علیهما السلام را فرستادیم وانجیل را به او عطا کردیم، ودر دل‌های کسانی‌که به او ایمان آوردند، واز او پیروی کردند رأفت ومهربانی قرار دادیم، که یکدیگر را دوست داشتند وبه یکدیگر مهربانی می‌کردند، وغلو در دین‌شان را ابداع کردند، وبرخی نکاح‌ها وخوشی‌هایی را که الله برای‌شان حلال کرده بود رها کردند، درحالی‌که ما هرگز این کار را از آنها نخواستیم، وخودشان با نوآوری در دین شان خود را به آن ملزم کردند، وما فقط پیروی خشنودی الله را خواستیم اما انجام ندادند، آن‌گاه پاداش کسانی از آنها را که ایمان آوردند عطا کردیم، صفحه ۴ از ۵ moc.hgelp بلغ قرآن کریم · تفسیر وبسیاری از آنها با تکذیب آنچه رسول‌الله محمد صلی الله علیه وسلم نزدشان آورد از طاعت الله خارج هستند

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَءَامِنُوا۟ بِرَسُولِهِۦ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِۦ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًۭا تَمْشُونَ بِهِۦ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۚ وَٱللَّهُ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ ﴿٢٨﴾

ای کسانی‌که به الله ایمان آورده‌اید وبه احکامش عمل کرده‌اید، از الله با اجرای اوامر واجتناب از نواهی‌اش بترسید وبه رسولش ایمان آورید، تا دو سهم از پاداش ومزد به سبب ایمان‌تان به محمد صلی الله علیه وسلم، وایمان‌تان به رسولان پیشین را به شما عطا کند، ونوری برای‌تان قرار دهد که در زندگی دنیا به آن راه یابید، ودر روز قیامت بر روی صراط از آن روشنایی بگیرید، وگناهان‌تان را برای‌تان بیامرزد؛ یعنی آنها را بپوشاند وشما را در قبال آنها مواخذه نکند، والله سبحانه نسبت به بندگانش بسیار آمرزنده ومهربان است

لِّئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ ٱلْكِتَـٰبِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَىْءٍۢ مِّن فَضْلِ ٱللَّهِ ۙ وَأَنَّ ٱلْفَضْلَ بِيَدِ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ ﴿٢٩﴾

و- ای مؤمنان- در حقیقت بخشش بزرگ خویش را به پاداش مضاعفی که برای شما آماده کرده‌ایم به شما بیان کردیم؛ تا اهل کتاب پیشین چه یهودیان وچه مسیحیان بدانند که آنها بر ذره‌ای از بخشش الله توانا نیستند به‌گونه‌ای که آن را برای هرکس می‌خواهند اجازه دهند، واز هرکس می‌خواهند منع کنند، وتا بدانند که تمام بخشش‌ها فقط به دست الله سبحانه است که آن را برای هر یک از بندگانش بخواهد عطا می‌کند، والله دارای بخشش بزرگی است که آن را برای هر یک از بندگانش بخواهد اختصاص می‌دهد. صفحه ۵ از ۵ moc.hgelp