注释 Az-Zukhruf (43) — الزخرف

حمٓ ﴿١﴾

{哈一，米目}这在论述之前《黄牛》章起始的同类字母时已经进行了解释。

وَٱلْكِتَـٰبِ ٱلْمُبِينِ ﴿٢﴾

ي 我以阐明通往真理、正道的《古兰经》明誓， إنا جعلنه قرءنا عربا لعل كم تعقلون

إِنَّا جَعَلْنَـٰهُ قُرْءَٰنًا عَرَبِيًّۭا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿٣﴾

阿拉伯人啊！我以你们的阿拉伯语下降了《古兰经》，以便你们理解其中的含义，领悟并把它传播给其他民众。

وَإِنَّهُۥ فِىٓ أُمِّ ٱلْكِتَـٰبِ لَدَيْنَا لَعَلِىٌّ حَكِيمٌ ﴿٤﴾

这部《古兰经》在受保护的天牌上是高尚和睿智的，其命令和禁令的经文已被判定。

أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ ٱلذِّكْرَ صَفْحًا أَن كُنتُمْ قَوْمًۭا مُّسْرِفِينَ ﴿٥﴾

难道我下降《古兰经》是为了你们更多的以物配主作恶吗？绝不是！与此相反，那《古兰经》是对你们的怜悯。

وَكَمْ أَرْسَلْنَا مِن نَّبِىٍّۢ فِى ٱلْأَوَّلِينَ ﴿٦﴾

在远逝的各宗族中我曾派遣了许多先知， وما يأتيهم من نبى إلا كانوا به يستهزءون

وَمَا يَأْتِيهِم مِّن نَّبِىٍّ إِلَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ ﴿٧﴾

每当有先知从真主那里来临他们，他们便对其加以讽刺。

فَأَهْلَكْنَآ أَشَدَّ مِنْهُم بَطْشًۭا وَمَضَىٰ مَثَلُ ٱلْأَوَّلِينَ ﴿٨﴾

我已经毁灭了更强大的那些民族，，所以比他们羸弱的我更能毁灭之，《古兰经》中有古人遭受毁灭的记载，比如阿德人、赛 莫德人、鲁特的宗族和麦德颜人。

وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ ٱلْعَزِيزُ ٱلْعَلِيمُ ﴿٩﴾

使者啊！假如你询问这些否认使者的以物配主者，谁创造了诸天？谁创造了大地？他们必回答说：“是万能的、不可战胜 的、彻知万物的主创造了它们。” 页 1 / 10 بلغ 古兰经 · 简明注释

ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلْأَرْضَ مَهْدًۭا وَجَعَلَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًۭا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿١٠﴾

真主在大地上为你们设定了住所，和你们行走的道路，在山岳和山谷中为你们开山辟路，希望你们借以通行。

وَٱلَّذِى نَزَّلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۢ بِقَدَرٍۢ فَأَنشَرْنَا بِهِۦ بَلْدَةًۭ مَّيْتًۭا ۚ كَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ ﴿١١﴾

祂从天空降下足够你们、家禽牲畜及庄稼饮用的雨水，并借此复活毫无植被的干旱之地。如同复活干旱之地一样，真主将复 活你们。

وَٱلَّذِى خَلَقَ ٱلْأَزْوَٰجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْفُلْكِ وَٱلْأَنْعَـٰمِ مَا تَرْكَبُونَ ﴿١٢﴾

祂创造了如夜、昼、雄和雌等万物，为你们制服了海洋中乘坐的船舶，陆地上骑乘的牲畜。

لِتَسْتَوُۥا۟ عَلَىٰ ظُهُورِهِۦ ثُمَّ تَذْكُرُوا۟ نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا ٱسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا۟ سُبْحَـٰنَ ٱلَّذِى سَخَّرَ لَنَا هَـٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُۥ مُقْرِنِينَ ﴿١٣﴾

مقرنين 祂为你们制服了所有这一切，以便你们旅途中稳坐于其上。当你们稳坐时，应对真主为你们制服这些加以思考并说：“赞美 真主超绝！祂为我们制服了我们可掌控的乘骑，如果没有真主制服它们，我们确是无能为力的。

وَإِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ ﴿١٤﴾

我们死后只归独一的主，由祂进行清算和报酬。”

وَجَعَلُوا۟ لَهُۥ مِنْ عِبَادِهِۦ جُزْءًا ۚ إِنَّ ٱلْإِنسَـٰنَ لَكَفُورٌۭ مُّبِينٌ ﴿١٥﴾

以物配主者佯称部分被造物是创造者生育的，他们说：“天使是真主的女儿。”说此等话之人，确是孤恩的、迷误的。

أَمِ ٱتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍۢ وَأَصْفَىٰكُم بِٱلْبَنِينَ ﴿١٦﴾

以物配主者啊！难道你们说真主把被造的女儿归为自有，而把儿子专属你们吗？你们妄称的这些算是什么分法？د وإذا بشرأحدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسو اوهوكظيم

وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَـٰنِ مَثَلًۭا ظَلَّ وَجْهُهُۥ مُسْوَدًّۭا وَهُوَ كَظِيمٌ ﴿١٧﴾

他们把女儿归于真主，而当他们中有人得知妻子产的是女儿时，他的极度伤心和忧愁，脸色变得乌黑且满腔愤怒。他怎么能 将自己愤怒的女儿归于他的主呢？

أَوَمَن يُنَشَّؤُا۟ فِى ٱلْحِلْيَةِ وَهُوَ فِى ٱلْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍۢ ﴿١٨﴾

难道他们将在饰品中长大，因秀气而不长于雄辩的女子归于他们的主吗？ 页 2 / 10 بلغ 古兰经 · 简明注释

وَجَعَلُوا۟ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ ٱلَّذِينَ هُمْ عِبَـٰدُ ٱلرَّحْمَـٰنِ إِنَـٰثًا ۚ أَشَهِدُوا۟ خَلْقَهُمْ ۚ سَتُكْتَبُ شَهَـٰدَتُهُمْ وَيُسْـَٔلُونَ ﴿١٩﴾

他们把本属于清高的至仁主的仆人——天使，称之为女性。难道真主创造天使时他们在场，故他们知道天使是女性吗？他们 的见证将被天使记录下来，在复活日将责问他们，并依此谎言惩罚他们。

وَقَالُوا۟ لَوْ شَآءَ ٱلرَّحْمَـٰنُ مَا عَبَدْنَـٰهُم ۗ مَّا لَهُم بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ ﴿٢٠﴾

他们以预定为托辞说：“如果真主意欲，我们必不会崇拜天使，真主所意欲的发生，证明祂对我们的喜悦。”他们自己所说的 都是妄加猜测，他们只是在说谎。 أم ءاتينهم كتبا من قبله فهم به مستمسكون

أَمْ ءَاتَيْنَـٰهُمْ كِتَـٰبًۭا مِّن قَبْلِهِۦ فَهُم بِهِۦ مُسْتَمْسِكُونَ ﴿٢١﴾

难道在《古兰经》之前，我曾给予这些以物配主者一部经典，允许他们崇拜真主以外的，故他们坚守那部经典，并以此为托 辞吗？

بَلْ قَالُوٓا۟ إِنَّا وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٍۢ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَـٰرِهِم مُّهْتَدُونَ ﴿٢٢﴾

不然！事实并非如此！他们是以继承为借口说：“我们发现我们之前的先辈信奉一种宗教和派系，他们崇拜偶像，我们只是 沿袭他们的足迹而接续崇拜。”

وَكَذَٰلِكَ مَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِى قَرْيَةٍۢ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَآ إِنَّا وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٍۢ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَـٰرِهِم مُّقْتَدُونَ ﴿٢٣﴾

م قتدون 这些否认你的人，以继承先辈遗习为借口。使者啊！在你之前，我每派遣一位使者去教化他的宗族，族中的有钱有势的显赫 者总是说：“我们发现我们的祖先遵循一个宗教和派系，我们只是他们遗俗的追随者。你的族人也不例外。”

۞ قَـٰلَ أَوَلَوْ جِئْتُكُم بِأَهْدَىٰ مِمَّا وَجَدتُّمْ عَلَيْهِ ءَابَآءَكُمْ ۖ قَالُوٓا۟ إِنَّا بِمَآ أُرْسِلْتُم بِهِۦ كَـٰفِرُونَ ﴿٢٤﴾

他们的使者对他们说：“难道有人带来比你们先辈更纯正的宗教，你们还要追随你们先辈遗教吗？”他们说：“我们不信你和 你之前众使者带来的。”

فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُكَذِّبِينَ ﴿٢٥﴾

我惩罚了否认你之前众使者的民众，并毁灭了他们。你看否认众使者之人的结局是什么？那是痛苦的结局。

وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِۦٓ إِنَّنِى بَرَآءٌۭ مِّمَّا تَعْبُدُونَ ﴿٢٦﴾

使者啊！你当提及，当时易卜拉欣对他的父亲及其族人说：“我和你们舍真主而崇拜的众偶像毫无干系。

إِلَّا ٱلَّذِى فَطَرَنِى فَإِنَّهُۥ سَيَهْدِينِ ﴿٢٧﴾

惟创造我的主将指引我遵循对我有益的正教。” 页 3 / 10 بلغ 古兰经 · 简明注释 وجعلها كلمةباقية فى عقبه لعلهم يرجعون

وَجَعَلَهَا كَلِمَةًۢ بَاقِيَةًۭ فِى عَقِبِهِۦ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴿٢٨﴾

他将‘除真主外再绝无神灵’这句话留给他的后裔，他们之中认主独一、绝不以物配真主之人，希望通过对以物配主和作恶 而忏悔来回归真主。

بَلْ مَتَّعْتُ هَـٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمْ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلْحَقُّ وَرَسُولٌۭ مُّبِينٌۭ ﴿٢٩﴾

我没有急于毁灭这些否认使者的以物配主者，而是让他们留下享受今世。在他们之前，我也使他们的先辈得以享受，直到 《古兰经》和明显的使者即穆罕默德（愿主福安之）来临他们。

وَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلْحَقُّ قَالُوا۟ هَـٰذَا سِحْرٌۭ وَإِنَّا بِهِۦ كَـٰفِرُونَ ﴿٣٠﴾

当这部不容置疑的《古兰经》来临他们，他们却说：“这是穆罕默德使用的巫术，我们对此不信，也不相信他。”

وَقَالُوا۟ لَوْلَا نُزِّلَ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانُ عَلَىٰ رَجُلٍۢ مِّنَ ٱلْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ ﴿٣١﴾

否认使者的以物配主者说：“为什么真主没有把这《古兰经》降示给麦加城或塔伊夫的一位要人呢？（即麦加城显赫的政要 沃利德•本•阿格巴和塔伊夫城显赫政要欧尔卧•本•麦斯欧德•赛盖菲）而却下降给贫穷的孤儿穆罕默德呢？

أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۚ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍۢ دَرَجَـٰتٍۢ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًۭا سُخْرِيًّۭا ۗ وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌۭ مِّمَّا يَجْمَعُونَ ﴿٣٢﴾

使者啊！他们是在分配真主的恩惠，给予恩惠至所欲之人或阻止至所欲之人，是他们呢？还是真主呢？我为他们分配今世的 给养，使他们中有富裕者和贫穷者，使他们一部分人牵制另一部分人。在后世，真主的恩惠远胜于这些人今世的积蓄的总 和。

وَلَوْلَآ أَن يَكُونَ ٱلنَّاسُ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭ لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ بِٱلرَّحْمَـٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًۭا مِّن فِضَّةٍۢ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ ﴿٣٣﴾

假若不是担心世人全部变为贪图今世且不信道者，我必为不信道者的家园设立银制的屋顶，并为他们设置登天的台阶。 ولبيوتهم أبوبا وسررا عليها يتكٔون

وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَٰبًۭا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِـُٔونَ ﴿٣٤﴾

我为他们的住宅设立诸多银质的门，为他们配置可供倚靠的银质的榻，以此对他进行诱惑和蛊惑，

وَزُخْرُفًۭا ۚ وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَـٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۚ وَٱلْـَٔاخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ ﴿٣٥﴾

将他们的房屋变成金子的，这些都是今世生活的享受，其益不久矣。使者啊！在后世你的主那里的恩泽是更优美，那是给予 遵循真主命令、远离真主禁戒的敬畏者的。

وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ ٱلرَّحْمَـٰنِ نُقَيِّضْ لَهُۥ شَيْطَـٰنًۭا فَهُوَ لَهُۥ قَرِينٌۭ ﴿٣٦﴾

谁不注重《古兰经》反而对其反对，那么他的惩罚就是一个恶魔将常伴于他，增加对他的诱惑。 页 4 / 10 بلغ 古兰经 · 简明注释

وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ ﴿٣٧﴾

附在反对《古兰经》者身上的恶魔，阻碍他们遵循真主的宗教，故他们不遵循其命令，不远离其禁令，他们认为自己是遵循 真理者，执迷不悔自己的迷误。

حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَنَا قَالَ يَـٰلَيْتَ بَيْنِى وَبَيْنَكَ بُعْدَ ٱلْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ ٱلْقَرِينُ ﴿٣٨﴾

直到复活日，反对记念真主之人在来到我那里，他希冀说：“同伴啊！但愿你我之间的距离犹如东边和西边一般，这样同伴 真恶劣啊！”

وَلَن يَنفَعَكُمُ ٱلْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِى ٱلْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ ﴿٣٩﴾

复活日，真主对不信道者说：“你们确以不信道和作恶而自欺，今天，他们和你们同受惩罚且无益于你们，你们的同伴绝不 能替你们承担任何惩罚。”

أَفَأَنتَ تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ أَوْ تَهْدِى ٱلْعُمْىَ وَمَن كَانَ فِى ضَلَـٰلٍۢ مُّبِينٍۢ ﴿٤٠﴾

这些人是不听真理的聋子，是不视真理的瞎子。使者啊！难道你能使聋子听见，使盲人遵循正道吗？抑或是你能引导明显迷 误之人至端庄的正道吗？ فإما نذهبن بك فإنا منهم م نتقمون

فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُم مُّنتَقِمُونَ ﴿٤١﴾

假如在惩罚他们之前，我使你离世，我必将在今世和后世严厉惩罚他们。

أَوْ نُرِيَنَّكَ ٱلَّذِى وَعَدْنَـٰهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِم مُّقْتَدِرُونَ ﴿٤٢﴾

或我使你预见部分我许诺他们的刑罚，对于惩罚他们，我确是大能的，他们绝不能对抗我丝毫。

فَٱسْتَمْسِكْ بِٱلَّذِىٓ أُوحِىَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ ﴿٤٣﴾

使者啊！你当坚守你的主启示你的，并以此行事，你确踏在毋庸置疑的真理之路上。

وَإِنَّهُۥ لَذِكْرٌۭ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْـَٔلُونَ ﴿٤٤﴾

这部《古兰经》是你的荣耀，是你族人的荣耀。复活日，你们必将因对《古兰经》的信仰，响应其号召和尊奉其教导等方面 而接受盘问。

وَسْـَٔلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَآ أَجَعَلْنَا مِن دُونِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ءَالِهَةًۭ يُعْبَدُونَ ﴿٤٥﴾

使者啊！你当询问在你之前我派遣的众使者，我树立了仁慈主以外的受拜者吗？ 页 5 / 10 بلغ 古兰经 · 简明注释

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِـَٔايَـٰتِنَآ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِۦ فَقَالَ إِنِّى رَسُولُ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿٤٦﴾

我派遣穆萨带着我的迹象去劝化法老及其宗族中的贵人，对他们说：“我是来自万物的主宰的使者。”

فَلَمَّا جَآءَهُم بِـَٔايَـٰتِنَآ إِذَا هُم مِّنْهَا يَضْحَكُونَ ﴿٤٧﴾

当他带着我的诸多迹象来临他们时，他们讽刺地嘲笑、鄙视他。

وَمَا نُرِيهِم مِّنْ ءَايَةٍ إِلَّا هِىَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا ۖ وَأَخَذْنَـٰهُم بِٱلْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴿٤٨﴾

我为法老及其宗族中的贵人展现的迹象一个比一个重大，以证明穆萨（愿主赐其平安）带来真理的真实性。我在今世惩罚他 们，以便他们悔悟不信道行为，但却毫无益处。

وَقَالُوا۟ يَـٰٓأَيُّهَ ٱلسَّاحِرُ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ ﴿٤٩﴾

当他们遭受一部分惩罚时，便对穆萨（愿主赐其平安）说：“施魔者啊！为我们祈祷你的主吧！如果我们归信了，就解除我 们的惩罚。如果祂解除我们的惩罚，我们便遵循正道。”

فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ ٱلْعَذَابَ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ ﴿٥٠﴾

当我解除他们的惩罚后，他们撕毁了订立的盟约，拒不履约。

وَنَادَىٰ فِرْعَوْنُ فِى قَوْمِهِۦ قَالَ يَـٰقَوْمِ أَلَيْسَ لِى مُلْكُ مِصْرَ وَهَـٰذِهِ ٱلْأَنْهَـٰرُ تَجْرِى مِن تَحْتِىٓ ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ﴿٥١﴾

法老呼唤他的宗族，自诩他的权力说：“宗族啊！难道埃及的权力，以及我宫殿下尼罗河派生的这些河流不是我的吗？难道 你们没有看到我的权力，不知道我的伟大吗？”

أَمْ أَنَا۠ خَيْرٌۭ مِّنْ هَـٰذَا ٱلَّذِى هُوَ مَهِينٌۭ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ ﴿٥٢﴾

我比不善言辞且被驱逐的穆萨更为强大。

فَلَوْلَآ أُلْقِىَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌۭ مِّن ذَهَبٍ أَوْ جَآءَ مَعَهُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ مُقْتَرِنِينَ ﴿٥٣﴾

难道派遣他的真主没有给予他金镯子，以展现他是祂的使者吗？或者天使与他一起接踵而至。？”

فَٱسْتَخَفَّ قَوْمَهُۥ فَأَطَاعُوهُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًۭا فَـٰسِقِينَ ﴿٥٤﴾

法老蛊惑他的族人，故他们跟随他的迷误。他们曾是悖逆真主的民众。

فَلَمَّآ ءَاسَفُونَا ٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَـٰهُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٥٥﴾

他们执迷的不信道惹恼了我，故我惩罚他们，淹死他们所有人。 页 6 / 10 بلغ 古兰经 · 简明注释 فجعلنهم سلفا ومثلا للٔاخرين

فَجَعَلْنَـٰهُمْ سَلَفًۭا وَمَثَلًۭا لِّلْـَٔاخِرِينَ ﴿٥٦﴾

我使法老和他的宗族成为世人可寻踪的借鉴，成为每位思考者的教训，以便他们能够避免犯同样的错误、面临同样的遭遇。

۞ وَلَمَّا ضُرِبَ ٱبْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ ﴿٥٧﴾

当以物配主者认为基督教徒崇拜的尔萨也在《古兰经》经文{你们和你们舍真主而崇拜的，确是火狱的燃料，你们都将永居其 中。}（21:98）之列，真主禁止崇拜尔萨，也禁止崇拜各偶像，使者啊！你的族人为此哗然，且争辩地高呼到：“我们愿意我 们的诸神和尔萨一样的地位，故真主降下{曾蒙我最优的待遇者，将远离火狱。}（21:101）回应他们。

وَقَالُوٓا۟ ءَأَـٰلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ ۚ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًۢا ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ ﴿٥٨﴾

他们问：“我们崇拜的诸神好呢？还是尔萨更好？”像阿卜杜拉•本•扎巴拉（蒙昧时期古莱氏族的伊斯兰教极力反对者和诗 人，曾以诗歌对抗伊斯兰团体。解放麦加当日逃出麦加，后返回麦加当面向穆罕默德先知（愿主福安之）道歉并得到奖赏， 后写有歌颂穆罕默德先知（愿主福安之）的诗歌集。） 这类人并非期望到达真理，只是强词夺理才举他为例，因为他们是喜 好争辩的民众。

إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَـٰهُ مَثَلًۭا لِّبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ﴿٥٩﴾

麦尔彦之子尔萨只是真主赐予圣品和使命的一位仆人，我使他成为以色列后裔求证真主大能的模范，我创造他没有父亲，如 同阿丹没有父母亲一样。

وَلَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَا مِنكُم مَّلَـٰٓئِكَةًۭ فِى ٱلْأَرْضِ يَخْلُفُونَ ﴿٦٠﴾

人类啊！如果我欲毁灭你们，我必使然。然后，创造众多天使在大地上取代你们，他们崇拜真主，不以任何物配主。

وَإِنَّهُۥ لَعِلْمٌۭ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَٱتَّبِعُونِ ۚ هَـٰذَا صِرَٰطٌۭ مُّسْتَقِيمٌۭ ﴿٦١﴾

尔萨在末日降临是复活日来临的征兆之一，你们不要质疑复活日的真实，当紧随我从真主那里带给你们的正道，那就是我带 و 给你们的笔直的康庄大道。

وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ ۖ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌۭ ﴿٦٢﴾

不要受恶魔的诱惑和教唆而使你们偏离正道，对于你们，恶魔确是明显的敌人。

وَلَمَّا جَآءَ عِيسَىٰ بِٱلْبَيِّنَـٰتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُم بِٱلْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُم بَعْضَ ٱلَّذِى تَخْتَلِفُونَ فِيهِ ۖ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿٦٣﴾

当尔萨带着证明他使者身份的明显证据来临他的族人时，他对他们说：“我从真主那里为你们带来了智慧，以便为你们诠释 宗教事务的分歧，你们当敬畏真主，遵从祂的命令，远离祂的禁令，顺从我、服从我所命令和禁止你们的。

إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ رَبِّى وَرَبُّكُمْ فَٱعْبُدُوهُ ۚ هَـٰذَا صِرَٰطٌۭ مُّسْتَقِيمٌۭ ﴿٦٤﴾

真主是我和你们的主，除祂外再无主宰，你们当全心敬意只崇拜祂，认主独一是笔直的康庄大道。 页 7 / 10 بلغ 古兰经 · 简明注释

فَٱخْتَلَفَ ٱلْأَحْزَابُ مِنۢ بَيْنِهِمْ ۖ فَوَيْلٌۭ لِّلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ ﴿٦٥﴾

基督教徒就尔萨的事情产生分歧，有人说‘尔萨是神灵’，又有人说‘他是真主的儿子’，还有人说‘他和他的母亲是两个 神’。哀哉！不义的人呐！他们把尔萨描述的具有神性，或神之子，或三位一体中的一位，复活日，等待他们的是痛苦的刑 罚。

هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا ٱلسَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةًۭ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٦٦﴾

这些对尔萨事迹产生分歧的各教派，只是在等待毫无征兆的复活日骤然而至。如果复活日来临，他们仍是不信道者，那么他 们的结局，即痛苦的刑罚。

ٱلْأَخِلَّآءُ يَوْمَئِذٍۭ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا ٱلْمُتَّقِينَ ﴿٦٧﴾

在复活日，不信道和迷误的亲朋挚友之间将相互为敌，遵从真主命令，远离真主禁令的敬畏者则不然，他们的友谊是绝不枯 竭的。

يَـٰعِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ ٱلْيَوْمَ وَلَآ أَنتُمْ تَحْزَنُونَ ﴿٦٨﴾

真主对他们说：“我的众仆啊！今天，你们不担心即将面临什么，也不忧愁今世错过的什么。”

ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَكَانُوا۟ مُسْلِمِينَ ﴿٦٩﴾

相信降示给使者的《古兰经》之人，他们遵循《古兰经》，遵其命令而扬善止恶。

ٱدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَٰجُكُمْ تُحْبَرُونَ ﴿٧٠﴾

你们和你们的同类进入乐园吧！对于你们受到的永不罄尽的恩惠，你们将大喜过望。

يُطَافُ عَلَيْهِم بِصِحَافٍۢ مِّن ذَهَبٍۢ وَأَكْوَابٍۢ ۖ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ ٱلْأَنفُسُ وَتَلَذُّ ٱلْأَعْيُنُ ۖ وَأَنتُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ ﴿٧١﴾

乐园中的侍者用毫无瑕疵的金制器皿和杯子在他们间穿梭，园里有你们心之所欲的、赏心悦目的。你们将永居其中，绝不离 去。

وَتِلْكَ ٱلْجَنَّةُ ٱلَّتِىٓ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٧٢﴾

那是我为你们描述的乐园，真主依据你们的行为而使你们继承它，那是发自祂的恩惠。 لكم فيها فكهةكثيرةمنها تأكلون

لَكُمْ فِيهَا فَـٰكِهَةٌۭ كَثِيرَةٌۭ مِّنْهَا تَأْكُلُونَ ﴿٧٣﴾

其中有各类永不罄竭的水果供你们食用。 页 8 / 10 بلغ 古兰经 · 简明注释

إِنَّ ٱلْمُجْرِمِينَ فِى عَذَابِ جَهَنَّمَ خَـٰلِدُونَ ﴿٧٤﴾

“复活日，不信道和作恶的犯罪者将在火狱接受惩罚，他们将永居其中。 لا يفترعنهم وهم فيهمبلسون

لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ ﴿٧٥﴾

他们的惩罚不被减轻，他们绝望于真主的恩惠。

وَمَا ظَلَمْنَـٰهُمْ وَلَـٰكِن كَانُوا۟ هُمُ ٱلظَّـٰلِمِينَ ﴿٧٦﴾

我使他们进入火狱并非冤枉他们，他们是因不信道而自欺的不义者。

وَنَادَوْا۟ يَـٰمَـٰلِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ ۖ قَالَ إِنَّكُم مَّـٰكِثُونَ ﴿٧٧﴾

他们呼喊掌管火狱的天使说：‘马立克啊！（马立克是掌管火狱的天使）请你的主让我们死吧！以摆脱这惩罚。’马立克 说：‘你们将永居火狱之中，不会死亡，刑罚将永不会停歇。’”

لَقَدْ جِئْنَـٰكُم بِٱلْحَقِّ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَـٰرِهُونَ ﴿٧٨﴾

我在今世为你们降下毫无质疑的真理，但是，你们大部分厌恶真理。

أَمْ أَبْرَمُوٓا۟ أَمْرًۭا فَإِنَّا مُبْرِمُونَ ﴿٧٩﴾

他们欲陷害先知（愿主福安之），并为他准备了一个计谋，我设定了超越他们计谋的安排。

أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَىٰهُم ۚ بَلَىٰ وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ ﴿٨٠﴾

难道他们认为，我监听不到他们隐藏于内心的秘密或私下的密谈吗？不然，我全听所有，他们跟前的天使把他们的行为全部 记录在册。

قُلْ إِن كَانَ لِلرَّحْمَـٰنِ وَلَدٌۭ فَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْعَـٰبِدِينَ ﴿٨١﴾

使者啊！你对把女儿归属真主之人说：“清高真主远超越你们的形容，真主没有儿女。赞美祂超绝和圣洁！我确是首先赞美 祂的人。”

سُبْحَـٰنَ رَبِّ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ رَبِّ ٱلْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴿٨٢﴾

赞颂诸天和大地的主宰、阿尔西的主宰，祂确是超越于以物配主者关于有匹配、妻子和儿女等的描述。

فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا۟ وَيَلْعَبُوا۟ حَتَّىٰ يُلَـٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ ﴿٨٣﴾

使者啊！你让他们高谈谬论和玩乐吧！直到他们遇到他们曾被警告的日子，即复活日。 页 9 / 10 بلغ 古兰经 · 简明注释

وَهُوَ ٱلَّذِى فِى ٱلسَّمَآءِ إِلَـٰهٌۭ وَفِى ٱلْأَرْضِ إِلَـٰهٌۭ ۚ وَهُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْعَلِيمُ ﴿٨٤﴾

清高的真主是天上应受真实崇拜的，是地上应受真实崇拜的，祂的裁夺、安排和管理确是至睿的，是全知众仆所有状态的， 任何事物都不能隐瞒祂。

وَتَبَارَكَ ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِندَهُۥ عِلْمُ ٱلسَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٨٥﴾

清高真主的福泽和吉庆真多！诸天和大地及其间万物的权力只归祂所有，复活日的消息惟祂所知晓，除祂外再无人洞悉，后 世你们将全体归于祂，以作清算和报酬。

وَلَا يَمْلِكُ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ ٱلشَّفَـٰعَةَ إِلَّا مَن شَهِدَ بِٱلْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿٨٦﴾

在真主那里，以物配主者舍真主而崇拜的没有说情权柄，惟作证除真主外再无应受拜的神灵，且深知自己证辞之人除外，例 如尔萨、欧宰尔和众天使。

وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُ ۖ فَأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ ﴿٨٧﴾

假若你问他们，是谁创造了他们？他们必说：“是真主创造了我们。”他们承认之后为何又放弃对真主的崇拜呢？

وَقِيلِهِۦ يَـٰرَبِّ إِنَّ هَـٰٓؤُلَآءِ قَوْمٌۭ لَّا يُؤْمِنُونَ ﴿٨٨﴾

真主全知祂的使者遭遇本族人否认的苦衷，使者说：“主啊！这些民众并不相信你所派遣我而传达给他们的真理。”

فَٱصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَـٰمٌۭ ۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ﴿٨٩﴾

你当避开他们，戒说毒害的话，他们不久就会知道自己将遭遇的结局。 来源：《古兰经简明注释》— 泰福西尔研究中心 页 10 / 10