তাফসির At-Taghaabun (64) — التغابن

يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۖ لَهُ ٱلْمُلْكُ وَلَهُ ٱلْحَمْدُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌ ﴿١﴾

সৃষ্টি কু লের যাকিছু আসমান ও যমীনে রয়ে ছে তারাসবাই আল্লাহকেসর্ব প্রকার ত্রæটি ও বেমানান বস্তু থেকেমুক্ত ও পবিত্র ঘোষণাকরছে। সকল আধিপত্য এককভাবে তাঁরই। তাই তিনি ব্যতীত কোন বাদশাহ নেই। তাঁর জন্যই রয়ে ছে উত্তম প্রশংসা। তিনি সর্ব বিষয়ে ক্ষমতাবান। কোন কিছু ই তাঁকে অপারগ করতে পারে না।

هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَكُمْ فَمِنكُمْ كَافِرٌۭ وَمِنكُم مُّؤْمِنٌۭ ۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿٢﴾

হে মানব সমাজ! তিনিই সেই সত্তাযিনি তোমাদেরকেসৃষ্টি করেছেন। তবে তোমাদের মধ্যে কেউ কাফির ফলে তার ঠি কানাহবে জাহান্নাম। আর কেউ মুমিন ফলে তার ঠি কানাহবে জান্নাত। বস্তু তঃ আল্লাহ তোমাদের আমল সম্পর্কে পরিজ্ঞাত। তাঁর নিকট তোমাদের কোন আচরণই গোপন থাকেনাএবং তিনি অচিরেই এর প্রতিদান দিবেন।

خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ بِٱلْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ۖ وَإِلَيْهِ ٱلْمَصِيرُ ﴿٣﴾

আল্লাহ আসমান ও যমীনকে সত্যিকারার্থেই সৃষ্টি করেছেন। এতদুভয় কে তিনি অনর্থক সৃষ্টি করেন নি। হে মানব সমাজ! তিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন এবং তোমাদের আকৃ তিকেতাঁর নিজ অনুগ্র হে সুদন্ র করেছেন। তিনি চাইলে তাকু ৎসিত করতে পারতেন। এককভাবে কিয়ামত দিবসে তাঁর নিকটই প্রত্যাবর্তন করতে হবে। ফলে তিনি তোমাদের কাজের বদলা দিবেন। ভলো কাজের প্রতিদান হবে ভালো। আর মন্দ কাজের প্রতিদানহবেমন্দ ।

يَعْلَمُ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ۚ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ﴿٤﴾

তিনি আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে সবই জানেন। তিনি আরো জানেন তোমরা যা প্রকাশ করো আর যা গোপন করো। তিনি বক্ষগুলোতে ভালো-মন্দ যারয়ে ছে তাসবই জানেন। তাঁর নিকট এ সবের কোন কিছু ই গোপন থাকেনা।

أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَؤُا۟ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَبْلُ فَذَاقُوا۟ وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ ﴿٥﴾

হে মুশরিকরা! তোমাদের নিকট কি তোমাদের পূর্বেকার অবিশ্বাসীদের সংবাদ আসেনি?! যেমন: নূহ, আদ, সামূদ ও অন্যান্য সম্প্র দায়ে র। তারা দুনিয়াতে কু ফরীর শাস্তি আস্বাদন করেছে। উপরন্তু তাদের জন্য রয়ে ছে পরকালের কষ্ট দায় কশাস্তি । হ্যাঁ,অবশ্যই তোমাদের নিকট তাএসেছে। তাই তোমরা তাদের পরিণতি থেকে উপদেশ গ্রহণ করো এবং তাদের মতো তোমাদের উপর শাস্তি আসার পূর্বেই তোমরা আল্লাহর নিকট তাওবা করো।

ذَٰلِكَ بِأَنَّهُۥ كَانَت تَّأْتِيهِمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ فَقَالُوٓا۟ أَبَشَرٌۭ يَهْدُونَنَا فَكَفَرُوا۟ وَتَوَلَّوا۟ ۚ وَّٱسْتَغْنَى ٱللَّهُ ۚ وَٱللَّهُ غَنِىٌّ حَمِيدٌۭ ﴿٦﴾

তাদের নিকট শাস্তি এ জন্য আসলোযে,তাদের নিকট রাসূলগণ আল্লাহর সুস্পষ্ট দলীল ও প্রমাণাদি নিয়ে আগমন করলে রাসূলগণ মানব শ্রে ণী থেকে কেন আগমন করলেন এ আপত্তি উত্থাপন করে তারা বললো যে, মানুষ আমাদেরকে কী পথ দেখাবে? এ কথা বলে তারা কু ফরী করে ঈমান থেকেবিমুখ হয়ে গেলো। এতে করে তারা আল্লাহর কোনরূপ ক্ষতি করতে পারলো না। বরং তিনি তাদের ঈমান ও আনুগত্য থেকেবেপরওয়া হলেন। কেননা,তাদের আনুগত্য তাঁর কোন কিছু ই বৃদ্ধি করে না। বস্তু তঃ আল্লাহ ধনাঢ্য। তিনি তাঁর বান্দাদের মুখাপেক্ষীনন। তিনি তাঁর কথাও কাজেপ্র শংসনীয় । بلغ আল-কু রআন · তাফসীর

زَعَمَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَن لَّن يُبْعَثُوا۟ ۚ قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّى لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ ۚ وَذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌۭ ﴿٧﴾

কাফিররা ধারণা করে নিয়েছে যে, আল্লাহ তাদেরকে মরণের পর পুনরুত্থিত করবেন না। হে রাসূল! আপনি এ সব পুনরুত্থান অস্বীকারকারীদেরকে বলে দিন যে, হ্যাঁ আমার রবের শপথ, অবশ্যই তোমরা কিয়ামত দিবসে পুনরুত্থিত হবে। অতঃপর দুনিয়ার কৃ তকর্মের সংবাদ তোমাদেরকেদেয়া হবে। আর এ পুনরুত্থান আল্লাহর জন্য অতি সহজ। কেননা,তিনি তোমাদেরকেপ্র থমবার সৃষ্টি করেছেন। অতএব, তিনি তোমাদেরকেমৃত্যুর পর হিসাব ও প্রতিদানের উদ্দেশ্যে পুনরুত্থান দানে অবশ্যই সক্ষম।

فَـَٔامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَٱلنُّورِ ٱلَّذِىٓ أَنزَلْنَا ۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌۭ ﴿٨﴾

হে মানব সমাজ! তোমরাআল্লাহ ও তদীয় রাসূলের উপর ঈমান আনোএবং ওই কু রআনের উপরও ঈমান আনোযাআমি নিজ রাসূলের উপর অবতীর্ণ করেছি। বস্তু তঃ আল্লাহ তোমাদের আমল সম্পর্কে পরিজ্ঞাত। তাঁর নিকট তোমাদের কোন আমলই গোপন নয় এবং তিনি এর প্রতিদান দিবেন।

يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ ٱلْجَمْعِ ۖ ذَٰلِكَ يَوْمُ ٱلتَّغَابُنِ ۗ وَمَن يُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ وَيَعْمَلْ صَـٰلِحًۭا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُدْخِلْهُ جَنَّـٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًۭا ۚ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ ﴿٩﴾

হে রাসূল! আপনি সেই দিনের কথা স্মরণ করুন যে কিয়ামত দিবসে আমলের প্রতিদান দেয়ার উদ্দেশ্যে আল্লাহ তোমাদেরকে সমবেত করবেন। এই সেই দিন যাতে কাফিরদের ক্ষতি ও ঘাটতি প্রকাশ পাবে। যখন মুমিনরা জান্নাতে থাকা জাহান্নামীদের বাড়ীগুলোর উত্তারাধিকারী হবে। আর জাহান্নামীরা জাহান্নামে থাকা জান্নাতীদের আবাসনগুলোর উত্তরাধিকারী হবে। বস্তু তঃ যে ব্যক্তি আল্লাহর উপর ইমান আনে ও সৎ আমল করে আল্লাহ তার পাপসমূহ ক্ষমাকরে দেন। তাকেএমন সব জান্নাতে প্রবিষ্ট করেন যেগুলোর অট্টালিকাও বৃক্ষরাজির তলদেশ দিয়ে নদী-নালাপ্র বাহিত হয় । তারাসেখানে চিরস্থায়ীভাবে বসবাস করবে। সেখান থেকেতারাকখনোবের হবে না। আর নাতাদের থেকেতাঁর নিয়ামত কখনোবিচ্ছিন্ন হবে। তারাযালাভ করলোতাএমন সফলতাযার সাথে অন্য কোন সফলতার তু লনাহয় না।

وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَآ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ ﴿١٠﴾

যারা আল্লাহকে অবিশ্বাস করে এবং আমার সে সব আয়াতকে অস্বীকার করে যেগুলোকে আমি নিজ রাসূলের উপর অবতীর্ণ করেছি তারা জাহান্নামী। তারাসেখানে চিরস্থায়ীভাবে বসবাস করবে। বস্তু তঃ কতোই নামন্দ তাদের ঠি কানা।

مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۗ وَمَن يُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُۥ ۚ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۭ ﴿١١﴾

কারো ব্যক্তি সত্তা, সম্পদ কিংবা সন্তানের উপর কোন বিপদ আপতিত হলে তা হয়ে থাকে কেবল আল্লাহর ফায় সালা ও তাঁর নির্ধারণ অনুযায়ী। বস্তু তঃ যে ব্যক্তি আল্লাহর ফায় সালা ও তাকদীরে বিশ্বাস করে আল্লাহ তার অন্ত রকেতাঁর নির্দেশ মানার ও তাঁর ফায় সালায় সন্তু ষ্টথাকার প্রতি সুপথগামীকরেন। আল্লাহ সর্ব বিষয়ে পরিজ্ঞাত। তাঁর নিকট কোন কিছু ই গোপন থাকেনা।

وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ ۚ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا ٱلْبَلَـٰغُ ٱلْمُبِينُ ﴿١٢﴾

তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করো। যদি তোমরা তাঁর রাসূল আনিত বিষয় থেকে বিমুখ হও তাহলে এই বিমুখতার পাপ তোমাদেরকেই পাবে। বস্তু তঃ আমার রাসূলকে আমি যা পৌঁছে দিতে আদেশ করেছি তা ছাড়া অন্য কিছু তাঁর উপর বর্তায় না। তিনি তোমাদের নিকট পৌঁছে দেয়ার জন্য আদিষ্ট বিষয় পৌঁছে দিয়ে ছেন। بلغ আল-কু রআন · তাফসীর

ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ ﴿١٣﴾

আল্লাহই প্রকৃ ত মাবূদ; তিনি ব্যতীত অন্য কোন প্রকৃ ত মাবূদ নেই। মু’মিনদের উচিৎ তারা যেন নিজেদের প্রতিটি বিষয়ে এককভাবে কেবল আল্লাহর উপরই ভরসাকরে। و

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّ مِنْ أَزْوَٰجِكُمْ وَأَوْلَـٰدِكُمْ عَدُوًّۭا لَّكُمْ فَٱحْذَرُوهُمْ ۚ وَإِن تَعْفُوا۟ وَتَصْفَحُوا۟ وَتَغْفِرُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌ ﴿١٤﴾

হে মু’মিন সম্প্র দায়! তোমরাযারাআল্লাহর উপর ঈমান এনেছোএবং তোমাদের জন্য নির্ধারিত তাঁর বিধান অনুযায়ীআমল করে থাকোতোমাদের স্ত্রীও সন্তানদের মধ্যে তোমাদের শত্রæ রয়ে ছে। যারাতোমাদেরকেআল্লাহর স্মরণ ও তাঁর পথে জিহাদ করাথেকেবিরত ও পিছিয়ে রাখে। তাই তোমরা তাদের দ্বারা প্রভাবিত হওয়া থেকে সতর্ক থাকো। তবে তোমরা যদি তাদের ভু ল-ভ্রান্তি ক্ষমা করে দাও এবং তা বিষ্মৃত হও উপরন্তু তা গোপন রাখোতাহলে আল্লাহ তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমাকরবেন ও তোমাদের উপর দয়াকরবেন। বস্তু তঃ কর্ম যেমন হয় ফলাফলও তেমনই হয়ে থাকে।

إِنَّمَآ أَمْوَٰلُكُمْ وَأَوْلَـٰدُكُمْ فِتْنَةٌۭ ۚ وَٱللَّهُ عِندَهُۥٓ أَجْرٌ عَظِيمٌۭ ﴿١٥﴾

বস্তু তঃ তোমাদের ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ত তি তোমাদের জন্য পরীক্ষাস্বরূপ। তাই তারাকখনোকখনোতোমাদেরকেহারাম উপর্জ ন ও আল্লাহর আনুগত্য পরিহারে বাধ্য করবে। বস্তু তঃ যে ব্যক্তি আল্লাহর আনুগত্যকেসন্তানদের আনুগত্য ও সম্পদের মোহ-মায়ার উপর প্রাধান্য দেয় তার জন্য আল্লাহর নিকট রয়ে ছে মহাপ্র তিদান। আর এ মহাপ্র তিদান হলোজান্নাত।

فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ مَا ٱسْتَطَعْتُمْ وَٱسْمَعُوا۟ وَأَطِيعُوا۟ وَأَنفِقُوا۟ خَيْرًۭا لِّأَنفُسِكُمْ ۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ ﴿١٦﴾

তাই তোমরাআল্লাহর আদেশ-নিষেধ মান্য করার মাধ্যমে সাধ্যমতোতাঁকেভয় করে তাঁর আনুগত্যের পথেচলো। আর তাঁর কথাশ্র বণ করোএবং আল্লাহ ও তদীয় রাসূলের আনুগত্য করো। তেমনিভাবে তাঁর প্রদত্ত সম্পদকেকল্যাণের কাজে ব্যয় করো। বস্তু তঃ যাকেতার আত্মার অনিষ্ট থেকে রেহাই দেয়াহলোতারাই কাম্য বস্তু লাভে ও অপ্রি য় বস্তু থেকেমুক্তি অর্জ নে ধন্য।

إِن تُقْرِضُوا۟ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًۭا يُضَـٰعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۚ وَٱللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ ﴿١٧﴾

তোমরাযদি নিজেদের ধন-সম্পদ আল্লাহর পথে ব্যয় করার মাধ্যমে তাঁকেউত্তম ঋণ প্রদান করে থাকোতাহলে তিনি তোমাদের প্রতিদান বহু গুণে বৃদ্ধি করবেন। একটি পুণ্যকে দশ থেকে সাত শত গুণে। বরং তিনি যতো চান ততো বাড়িয়ে দিবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করবেন। বস্তু তঃ আল্লাহ এমন কৃ তজ্ঞ যিনি কম আমলের উপর বেশীপ্র তিদান দেন। তিনি সহনশীল;ত্বরিত শাস্তি প্রদান করেন না।

عَـٰلِمُ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ ﴿١٨﴾

মহান আল্লাহ উপস্থি ত-অনুপস্থি ত সব কিছু র জ্ঞান রাখেন। তাঁর নিকট এ সবের কোন কিছু ই গোপন থাকে না। তিনি পরাক্র মশালী; তাঁকে কোন কিছু ই পরাস্ত করতেপারে না। তিনি তদীয় সৃষ্টি ,বিধান ও ফায় সালায় প্রজ্ঞাবান। সূত্র: আল-মুখতাসার ফী তাফসীরিল কু রআনিল কারীম